陆正之前已经对小炼形有过两次的领悟，第一次是发觉了小炼形中的第一式‘抖金锋’第三式‘转木机’，第五式‘荡水波’，第七式‘催火焱’以及第九式‘固土疆’可以用来稳固元精，将肉身调和到最佳的状态，退去身体中的种种病痛隐患。第二次则是发现了小炼形十二式正是从这五式衍化而来，这五式便是金木水火土，可以通达五脏之神。达到内炼五脏之气，外衍四肢之行，驱除病气、骨壮筋强，身安体健之用。

到了现在陆正又借此体会了何谓五脏之神。这是一种难以言喻的体悟。五脏神气各有属性不同，在他与万物感应的时候，五脏之神各有强弱不同的反应，而他的身中，亦会出现酸苦咸甜辛等五种不同的感觉。比如感应到炎火之气头，身中便有苦涩之感泛起，心神有应；而若是有长木之气，身中便有酸涩之感，肝神有应；灵水之气，便是咸，则是肾神有应；锐金之气，便是辛，肺神有应；厚土之气，便是甜，脾神有应。

这让陆正想起了一件事，当初在日月庐的时候，自己御术有成，老师李仪曾经奖励自己吃了一盘馃子，那六种味道至今让他难以忘记，此时感应万物，竟发现万物亦能激发五味之感。倒是与万物之声蕴含七情有些类似。与之相同的，他只有在人声之中发现了七情俱在一样，万物之味，也是一样的具有残缺。没有一物是五味俱全的。

有了这样的感应，不仅能够帮助陆正更好的体会物性，而且让他和万物之间建立其了一种十分特殊的联系。当初他曾经受到风宗前辈卜华南的指点，认识到自己的肉身便是天地之间最好的法器，此时也不禁觉得，天地万物其实与自己的肉身也是出于某种同样的源流，只是万物得之不全罢了。

如此不断感应万物，一路搜寻，陆正也找到了不少好东西，一次是他在一条小溪边取水。因为他已经习惯了释放神识感应。当取水的时候，也顺便用神识在小溪上扫了一遍，却感应到了一股极为精纯的气息，比他之前所感应的所有气息都要精纯。 相比来说的其他的气息如果是闹市之中的人群的话。这一道气息简直就是独居深山幽谷的美人一样。

白衣人师父不正是要自己找出物性精纯之物吗？陆正顾不得其他。将取水用的竹筒一丢，便跳进了水里，随着神识锁定的气息伸手摸去。这河流并不深，只不过刚到脚踝罢了。而那道气息埋藏的也不深。陆正摸了没多久，便在一块大石头下面找到了它。

它被那块大石头压住了一半，陆正搬开大石头，便轻易而举将之拿了起来，摸在手里感觉也是一块石头，只是入手冰凉沁骨，似带着莫名的寒气。陆正心道，难怪刚才摸过去的时候，它附近的水感觉特别冰凉，原来是它在作怪。

取出水面一看，只见是一块巴掌大小的石头，比手掌还要厚实一些，只是上面布满了各种青苔，看不清原貌。陆正用神识扫过，石上顿时传来一股清冷冰爽之感，让他的神识为之一清，感觉身心也染着了这种凉意，将他这一天使用神识染着的种种杂乱气息扫荡一空，有一种说不出来的舒服，好像大夏天吃了一大块的冰西瓜一样。

这时，白衣人师父的声音突然响起，带着一丝兴奋道：“傻小子，瞎猫碰到死耗子，被你捡着宝贝了。先别问那么多，把它洗干净了上岸再说！”

真是知徒莫如师啊，陆正刚想开口问自己手里的是什么东西，师父就先把他的嘴堵住了。陆正应了一声，又在小溪里摸了一块石头上来，将手中石头上的青苔一点点的刮了下来，然后又用溪水冲洗了干净，才回到了岸上。

经过冲洗的石头已经露出了一些本来面目，陆正将它托在手心，这石不大不小，正好和他手掌差不多大小，洗掉青苔之后才发现这块石头绿澄澄的，看上去有些透明，而且不停地向外散发着一股冰寒之气。对着阳光可以看得出里面无一丝的杂质，十分纯净。

陆正问道：“师父，这是什么石头？怎么会那么凉？”

白衣人道：“傻小子，这可不是什么石头，这是一块寒魄。”

陆正不解：“寒魄？那是什么东西？”

白衣人呵呵一笑道：“不是什么东西，是天地自然生成之物，乃是山石之中的精华，极具收敛含藏之效，可以称得上是一件天材地宝，因为它是一件可成器之物。”

陆正刚想问什么是可成器之物，白衣人十分了解自己的徒弟，当即主动解释道：“修行人施展法术的时候，除了倚仗本身的肉身，有一些特别的法术是需要借助法器方能更好的施展，威力也会比只凭肉身施展要厉害，而修行之道中也有一些专门以炼器为修行的路子。既然要炼器，那就需要成器之材，天地之间并不是所有的东西都可以成为修行人的法器的。