陆正想想荒未央这几句话说的极有道理，当下思索了一番，正要开口。荒未央又道：“好好体悟一番再开口，我是在问你问题，不是想见识你妄想之后胡说八道的能力。凡出言须知其所由来，从自己所见所证出发，明白吗？你要是连自己的心都找不到，怎么可能去找到美人的心！”

陆正心想，我怎么找不到你的心，你的心整个就在小鱼姑娘身后跟着。只是他怎么知道自己要说的就是从妄想得来的答案？不过荒未央这话还是对他颇有启发的，言语当从自己所见所证为本。这几句话不正是老师说的无遮言吗？他当即调身入定，以元神神识遍观周身，感应到四周的天地生机静静潜伏。

在此定中，陆正思索自己的心在哪里？神识所及，万物化显于元神之中，那么元神就是心吗？当然不是，元神乃是从一点本性真灵炼化而成，现本然澄明罢了，自然不是心。那么现在元神、元精、元气三者相合一体，肉身凝定而有知。那么这种知是心吗？转念一想也是不对。此知是能，不随万物而在，却随万物而起见，也不能称为心。

想到最后。陆正睁开眼睛。对荒未央道：“合身心为我。自我之中，舍身之外便是心！”

荒未央身子一晃，坐在地上都差点摔一下。他惊呼道：“有你这样耍赖皮的吗，偏偏我还不能说你错！”

陆正为什么答出了这样一句话，这句话可不是他自己说出来 的。他刚才百思之下无所得，干脆就在心中默默看了一遍御龙诀。御龙诀在第二层见龙诀之中，就有这么一句话，陆正刚一看到，便拿来用了。

荒未央挺直了身子道：“真奇怪，你这样的呆子也能答出这样的话来。不过倒也是不错，我就用你这句话来解释知美人之心的境界吧。你说合身心为自我，嗯，那其实就是说美人是除了之前说的身之貌，还有身之形之外，其实是有心的。至于什么是美人之心，很简单，你根本不需要去知道什么美人之心！一句话，美人无心！”

陆正一愣：“无心，不是说要知美人之心吗？无心，那还知个什么？”

荒未央一脸笑意，凑过去拍着陆正的肩膀，笑道：“呆子，你还是童子身吧！”

陆正脸上一红，撇开荒未央的手，咳嗽了几声。荒未央哈哈大笑道：“难怪你不懂女人啊，你以为那些女孩子都有什么心思，她们其实心里都是空荡荡的，只会随着自己喜欢的人对自己所做的一切而生出种种心。女人嘛，你以为她们是生气这个，其实她们生气的是那个。你以为什么事也没有，她们却有百般的幽怨。你以为这个事应该如此，她们却会说这个事应该那样。这些心都是刹那生成转瞬即灭的，你若是当真了，那就上当啦！”

听着荒未央这一番让人啼笑皆非爱美女修行之道，虽然听着极为荒谬，陆正却从荒谬之中听出了几分道理，问道：“你说的倒是头头是道，但是这真的算是在修行吗？”

荒未央摇头晃脑的道：“不然你以为修行是什么，整天的修炼神通吗？修行修行，修的就是人的行为，喜欢一个人可是人这辈子最重要的行为，需要人不断地从中修正自己去配合所爱的人。如果这件事都不算修行，那其他还有什么事能算作修行？女子是天下最难调教的，你若能收服一个女子，修行还会有什么问题！”

陆正细细思量，忽然想起苦行僧对自己说过的话，吟道：“是诸众生得闻诸法之地，是诸众生知所向往之地，是诸众生现世成就之地。是为修行界！”他的声音在夜色中调动的篝火边传出去，显得通透而清灵。

荒未央听了，问道：“这是哪个光头说的话？说的倒是有那么点意思，不过那群光头就是不会好好说话。我跟你说美女，你却想起光头的事来，说你是呆子真是一点不差，毫无风情，毫无情趣。”

陆正道：“这是白虎寺的八苦大和尚告诉我的，当初就是他把我带入修行界的。”

荒未央正要开口，忽然浑身一哆嗦，要说的半句话突然咽了回去。陆正见他脸上出现异样的颜色，问道：“你怎么啦？你认识他吗？”

荒未央拍了拍脑袋道：“不知道怎么啦，刚才想说一句什么话，脑门突然一晕。真是奇怪，这感觉像极了平时老头子拿拂尘敲我的感觉，可是老头子又不在这儿，这是怎么一回事……真是奇了！”(未完待续。。)