小和尚靠过去时，红袍道人已运指封住了蒙古四王子的各处要穴，可蒙古四王子几乎被射成筛子似的，箭创处仍不断有鲜血不断涌出，慌得满头大汗的红袍道人忙将身上带着的药瓶尽数往外掏了出来。()

“雷公藤？不，不，不对，鹤……鹤顶红，也不是！七虫七花膏……孔雀胆……五毒失心散……断筋腐骨丸……幽冥毒火丸……百花腹蛇膏……”

估计红袍道人师从万毒门，满地的瓶瓶罐罐竟然全都是毒药，没有一瓶可以止血救命。

一旁站着的胡人壮汉早已急得火烧火燎，粗起嗓子喝道：“毒真人，你弄的这些东西只能阴人，哪能救命？还是照我说的，找头牯牛来，杀人，放血！”

喝罢，胡人壮汉双臂一张，煞气冲顶的抓向墙角处的几名武师。

“不可！”见壮汉暴起，小和尚清叱一声，飞身使出一招“大伏魔拳法”，直奔胡人壮汉背心。

“呔，放开我兄弟！”同伴遇险，黑大汉阿武同样不顾双臂有伤，呔的一吼，飞起一脚攻向胡人壮汉后背。

胡人壮汉身材魁梧如山，虽然身在半空，却已生警兆，他本想回手架挡，却瞥见小和尚和阿武都只是空拳空脚打来，想起背上所负的皮囊刀枪难入，于是巍然不闪不避，任两人来攻。

小和尚一拳擂在壮汉后背的牛皮大囊上，“砰”的荡起一圈玄色气劲，顿觉如捣铁壁，震得整条手臂发麻；阿武虽有“黄土大力体”护身，可一脚蹬在胡人壮汉后背，登时也被震了回来。

不等两人落回地面，胡人壮汉已掐住两个武师的脖颈，提在手中，转身走回蒙古四王子身边，根本也不将两人的攻击放在眼里。

眼见两人成了壮汉手上的鱼肉，躺在病剑客怀里的蒙古四王子呼吸粗重，胸口起伏，伤势又是极重，小和尚忙道：“投身人世，好生不易！你这般乱来，即使杀了他两人，也是救不了你家主人的！”

那胡人壮汉瓮声瓮气的道：“铁木真大汉、窝阔台大汗不都曾用过这法子，现下如何救不了四殿下？”

原来胡人壮汉说的是蒙古族一种疗伤的土法——牛腹疗伤。所谓的“牛腹疗法”就是将受了极重的外伤，生命垂危的病人放入一头现场宰杀，清理内脏后的牛腹腔内，利用牛腹内的热温、活血以血止血，使得病人迅速复苏。

这种“牛腹疗伤法”史书上也多有记载，当年成吉思汗率领大军西征西夏，部将布智儿攻城时“央中数矢，太祖亲视之，令人拔其矢，血流满体，闷扑几绝”，“太祖命取一牛，剖其腹，纳布智儿于牛腹，浸热血中，移时遂苏”。

同样，抄马都镇抚部宝玉跟随成吉思汗西征，在讹夷朵战役中“胸中流矢”，昏迷不醒，成吉思汗“命刳牛腹置其中，少倾，乃苏”。又如窝阔台汗率领另一路军队攻打西京时，将领谢睦欢“力战先登该城，不幸连中三矢”，从城上摔下来，不省人事。窝阔台“命其校拔其矢，缚牛刳其肠，”将谢睦欢“裸而纳于牛腹中，良久乃苏”。

还有公元1273年，蒙古大军进攻樊城，管军总管李庭中炮坠城，，也是得蒙古军总帅伯颜用“牛腹疗法”救治，才绝而复苏。

说白了“牛腹疗伤法”就是古人用动物的血液补充给人类的一种输血疗法，虽然不是科学，却有一定的疗效。