第一百零三章 战鞑(1 / 2)

 清湖广总督罗绣锦派往长沙的援军到了,总共六千多人。主帅,汉军正黄旗固山额真刘之源,所部四千名辽东汉军;副帅,梅勒章京噶来道噶,所部七个牛录、二千一百名满洲八旗。

满洲军制:每旗设一固山,置都统(满语称固山额真)一人,相当于明朝的总兵,一品,副都统(满语称梅勒章京)二人,相当于明朝的副将,二品;每固山设五甲喇,每甲喇设参领(满语称甲喇章京)一人,三品;每甲喇设多个牛录(数量不等,少的八九个,多的十几个,满八旗最多,蒙八旗次之,汉军旗最少,由旗主的势力大小决定牛录数多少),每牛录三百人,设佐领(满语牛录章京)一人,四品,骁骑校一人,六品。

两千一百名骑兵、四千名步兵,杀气腾腾来救长沙。刚走到一半,忽报长沙失守了。

刘之源赶紧找嘎来道嘎商议。

“章京,明军势大,又占了长沙。不如吾军先在长沙北部扎营,等恭顺王到了,再合兵一处攻取长沙”。

嘎来道嘎大怒:“混帐!吾八旗将士什么时候要等尼堪来了,才敢作战?额真畏战,可待在后方扎营。吾自领本部去战明军”。

一句尼堪,骂得刘之源不敢抬头。

尼堪,满语,汉人的意思。孔有德三人一投降清国就被封了王。嘎来道嘎等满将心中不服,所以以尼堪称之。

嘎来道嘎骂得高兴,可他忘了,这刘之源也是汉人。

别看刘之源,身为一品汉军正黄旗固山额真,在其他的汉人面前以旗人自居,威风凛凛;可在正儿八经的满洲主子面前,可是屁都不敢放一个。这支军队,名义上刘之源是主将,真正的主将却是这位嘎来道嘎大人。

见嘎来道嘎发怒,刘之源急忙恭维道:“章京不愧是真正的满洲勇士,本将愿随将军出战。”

嘎来道嘎这才转怒为喜,二人合兵一处,来战长沙。

一个总兵拍一个副将马屁,正儿八经的满洲特色。

八旗将士,素来军容严整、甲胄鲜明。领头的是嘎来道嘎的满洲镶红旗,一面面五边形红色旗帜上镶着白边,龙首向着前方;走在后面的是刘之源的汉军正黄旗,一面面钜形的黄色旗帜,龙首向着后方。

很多史书上说清军旗帜鲜明,不是没有道理的。光八旗的旗帜就有四色八种,再加上绿营兵的绿旗等。远远望去,尉为壮观,自然而然地就有一股杀气。

走在最前面的是镶红旗署理牛录章京苏达。

之所以是署理牛录章京,而没有转正,是因为这苏达虽然立功无数,却不是满洲贵族,甚至也不是正经的八旗旗丁,而是来自于野人女真的尼布楚索伦五部之乌扎部。

女真人,除了努尔哈赤的建州女真(建州卫、建州左卫、建州右卫)外,还有海西女真(叶赫、哈达、乌拉、辉发)、野人女真(东海女真)。

这女真三大部,并不是三个大部落,而是由很多小部落组成。其中野人女真,地域范围最广,也最野蛮善战。

因为和大明朝作战,清囯人口损失太大,为了增加人口数量,从努尔哈赤时代开始,建州女真就经常攻伐野人女真,掠其人口。他们把抓来的野人女真,迁到建州,编成八旗旗丁,增加八旗人数。

“索伦”,达斡尔语,“生活在山林中的人”的意思,并不是一个部族,而是对生活在东西伯利亚、外兴安岭等东北周边地区各通古斯民族的统称。

镶红旗署理牛录章京苏达,十年前还不是八旗,他属于骑马的索伦人的一支乌扎部。

和其他依靠渔猎为生的索伦人不同,骑马的索伦人以游牧为生。主要包括:生活在尼布楚一带的乌扎部、布拉姆部、玛尔吉部、奥拉部、墨尔迪勒部;生活在赤塔的阿拉尔部、杜拉尔部、多尔托尔部;生活在乌德柏兴的图克塔纳部、罗佳部、纳哈塔部。

十年前,十八岁的苏达,是乌扎部最有名的勇士,曾经一个人杀死过一头黑熊。那一天,苏达正骑着马,带着乌扎部的勇士们套野马,忽然族人慌慌张张地说有强盗进了部落。他慌忙返回,准备作战。才发现来的是南边一个叫“清”的大部落。还没等他反抗,清部落的人就把刀架在了部落里的老弱妇孺头上,说要是敢反抗,就把勇士们的亲人全砍了。

没办法,苏达和乌扎部的其他勇士,只好含羞忍辱,被人从尼布楚,迁到了乌兰察布,编入满洲镶红旗,做了军事奴隶“披甲人”,由一个叫代善的老头子管着。

一开始,苏达很不满意,想带着家人逃回尼布楚。慢慢地杀得人多了,立得功大了,他的地位也提高了,得到的赏赐也多了。

从龙入关后,摄政王大搞跑马圈地,苏达骑术精,在通州圈了一大块地,还分了二十多个汉人奴隶帮他种地。成为了地主后,日子好过了,苏达再也不想回尼布楚那苦寒之地了。

不过,这清部落啥都好,就是升官难!他们把满洲分成佛满洲和伊彻满洲。佛满洲指的是以前的旧满洲人,这些人升官快,稍微立点战功就升官。伊彻满洲,指的就是自己这些被抓来的野人蛮子披甲人,再能打,立的战功再多,也难升官。

自己砍了那么多明军脑袋,立了那么多战功,到现在还是个署理牛录章京。为了帮自己把“署理”二字去掉,嘎来道嘎章京不知道使了多大劲,没用,就是等不到兵部去掉“署理”二字的文书。

嘎来道嘎章京,真是个大好人啊!又让自己打先锋,还做了保证,此次要是再立战功,一定托人找关系,帮自己去掉“署理”二字,做个真正的牛录额真。

一想到这个,苏达的心热了。他叫来了本牛录中,自己的两个结拜兄弟,来自索伦布拉姆部的克尔图、来自索伦玛尔吉部的道林阿,嘱咐他们,上了阵好好地打,给嘎来道嘎章京争光。

⋯⋯

长沙城,是一座星星之城。《史记·天宫书》云:“天别有列宿,地则有州域”。二十八宿中轸宿有一附星名为“长沙”。古人按星象分野的理论,将长沙之地以应长沙星。故长沙,又名“星沙”。

这座星城里,两员将星正在争吵。

“鞑子的援兵来了,哪位将军打前锋?”

大明武勇侯严遵诰微笑着问部将。

“末将愿往!”陈友龙第一个请战。

一见“五阎王”又主动请战,伏虏侯刘文秀急得快哭了。

“末将也愿往!大帅,您总不能让陈将军一个人把功全立了吧?陈将军久战疲惫,此战让末将打先锋吧!”

“大帅,末将一点都不疲惫,还是让末将去”,陈友龙不肯让。

看二人争执不下,严遵诰乐了:“汝二人不必争执,一起去。刘将军为左翼前锋,陈将军为右翼前锋,本帅引中军居后。‘满洲不满万,满万不可敌’?哼哼,本帅不信这个邪。吾四万多大军,用人命堆,也要堆死这帮鞑子!”

⋯⋯

长沙城北部,影珠山战役打响。

明军左前方是刘文秀部的方阵,右前方是陈友龙部的方阵,中间是严遵诰的中军。

严遵诰将中军大旆立于影珠山狮子岩。居高临下,观察敌情。

清军后方是刘之源的汉军正黄旗四千步兵,刘之源的汉军正黄旗本有四十五个牛录,一万三千五百人,留了一批在北直隶,又留了一批守武昌,所以只带了四千人出来。

前方是嘎来道嘎的二千一百镶红旗骑兵。这些骑兵非常精锐,以牛录为单位,一排一排地勒马伫立。

嘎来道嘎举起千里镜观察了一下。

左翼的明军甲胄齐全、人数众多,装备精良,应该是主力;右翼的明军穿着藤甲,竖着长竹竿,跨着古怪的大砍刀,甚至有人连鞋都不穿,赤脚椎髻立于阵中,估计是助战的民军。

擒贼先擒王,八旗将士,专打明军的主力。

打老了仗的嘎来道嘎,下令先骑射骚扰明军。

骑射,需要很高的技巧,一半以上的满八旗做不到一边用双腿驭马,一边射箭,而多采用靠近敌人时下马步射的方式。嘎来道嘎的部下,一大半来源于抓来的骑马的索伦蛮子。他们骑术精湛,不比蒙古人差,所以能骑射。

见到嘎来道嘎的号旗挥动,苏达和他的两个结拜兄弟克尔图、道阿林冲在最前面,他们的牛录是先锋。

一排排的骑兵从明军阵前掠过,像一团团翻滚的乌云,带来一阵阵箭雨。

苏达感觉到他的箭射中了一名明军,这种箭感很神奇,是多年在尼布楚猎黄羊练出来的。

明军的火铳和弓箭开始还击。清军的距离在一百步左右,百步穿杨。这个距离,明军的火铳达不到,弓箭的杀伤力也不强。双方的损失都不大,主要是一种试探和骚扰。