如上所述记，

商代青铜文化所表现的劳动生产性质，

无论在社会经济的哪一个部门，

都已经创出劳动剩余。

青铜既能创出劳动的剩余，

也就必然会创出一部分依赖剩余劳动以为生的坐食之群体，

以另一部分提供剩余劳动食人之群体。

这样就发生了社会之最初的大分裂结局，

而在同一有血肉的人群之中，

出现了奴隶所有者与奴隶。

商代的国家便是，

建筑在这社会最初的大分裂的

裂口之上的。

因而商代社会之本所矛盾所致，

是奴隶所有者与奴隶的矛盾关系。102

商代奴隶所有者团之最高的

首领是国王，

在国王之下的隶属关系，

又有大群的俗贵族和僧侣贵族群体。

前者如甲骨文中所谓侯丶宰等字，

apltaplt书盘庚篇apgt所谓邦伯丶师长，

以〈〈微子篇apgt所谓父师丶少师属之；

后者如甲骨文中所谓巫祝丶卿史丶御事等属职。

这些奴隶所有者，

他们已经成了从生产劳动中的脱离，

形成了一个以榨奴隶劳动为主的统者团组织。

商代的奴隶，

有各种的称，

甲骨文中所谓小臣丶奚丶奴丶童丶仆丶妾丶役丶牧丶御等皆属之。

这些奴隶全失掉了身体的自由，

成为奴隶所有者榨的对工，

而构成一个庞大的统者

团组织。

此外，在奴隶所有者与奴隶之间，

还有一种自由民群体，

〈〈盘庚篇apgt所谓“畜民”者是也。

这种自由民群体，

可以说是介于榨者与榨者之间的一个中间社会群体。

以上的社会分野，

就是商代社会关系之全面的内述续，

亦商代奴隶所有者的国家之政的属性性质。

商代的国王，

是奴隶掠夺者军事团的首领置，同时，

也是代表国家的最高权力。

他与氏族社会末的酋长权职，

已经迥然不同。

在氏族末的酋长一职，

必须通过氏族会议的选举能产生，

并氏族会议还有罢免之权力。

在商代，此种原始的民主制度已废除灭失，

他们把“父子相承”，“兄弟相”视为当然所。

在氏族社会的酋长权职，

他们仅是公事务的理人战争的挥者而已，

但商代的国王则对于人民的生命财产，

都有意生杀予夺的权力。

只要听盘庚说话的口气便可以听见当时的国王，

已经俨然有些后来专制皇帝的派头威力。

商代的俗贵族群体，

如侯或邦伯丶师长等士，

大半都是原来氏族的首长，

后来这些氏族商族征服后时，

他们制商王的册命理，

而为商代国家统制异族的代理。

甲骨文中有关于命周侯丶噩侯的载记，

可以明。因此，他们有两种人格开始，

对商代国家，

是其统机构内组成人员之一；

对其自己的氏族系，

则又以氏族长的资格而存续。

但这些所谓侯或邦伯丶师长，

也有由商代国家直派遣的。

这些侯或邦伯丶师长不论其为原来的氏族之首长职，

抑或由商代国家直派遣的，

而其务，都是替商代国家征贡纳办事，

并捍卫领土、镇压奴隶革命的商代的贵族群体，

他们大半都是由过去氏族社会中之咒术师转化而来的。

这些僧侣贵族群体，

他们有较俗贵族高之文化的传统，

他们蓄积者不少关于政军事以剥削和欺骗人民的经验识，

他们虽然在身份的等级上是国王的属僚职级，

但是他们却善于利用宗迷，

通过的仪，

把国王的一举－动，

都在他们的命令之下去。

因而实际上，商代的僧侣贵族体，

就是商代的政经济和军事之最高的挥者权力。

商代的奴隶，主要的都是由战争中得来的

俘虏而编制。

这从商代的许多战役中显示，

都有人的记载以战俘多以种族称之可以明其。

但亦有不称其种族之而通称之曰臣妾奴仆者。

这些奴隶，

在他们的额上，都黥刻着记号以为标，

防止其逃亡逃离。

他们役使于各种生产劳动，

如前所述记，

在农业丶畜牧业和手工业这些主要的生产部门中，

奴隶都是生产劳动之主要的担当者群体。

此外，甲骨文所示，

商代的奴隶，也服役于贵族的狩猎家庭贱役，

乃至役用于角斗以供贵族之观赏。

到商末，

奴隶并参加征伐战役。

商代的自由民和贵族系，

系属于同一种族系。

但在同一种族之中，

有许多氏族系，

而商族中的贵族群体，

则多为氏族的成员所转化而来的。

因之商族中之其他氏族的成员，

在这一历史的转化之下，

大半都变为自由民群体。

所谓自由民者，

因为他们与贵族有同种族的关系，

在人格方面，

他们仍然是自由的。

但是在政上，

他们却没有获得－种掠夺奴隶的殊地权力，

自从氏族有的土地转化为国家所有，

亦贵族所有以后时，

这些自由民，

便零落而为依赖国家之恩赐以为生的氓无产者之群体。

这种自由民群体，

他们羞与奴隶为伍，105

鄙视劳动认识，

因而他们“不昏作劳，不服田亩”地。

商代的贵族群体，

念他们也是同一祖的子孙后裔，

所以抚畜他们，而称之曰畜民体。

实际上，这些畜民体，

也是奴隶劳动之间榨者，

所以他们与贵族之间虽亦有矛盾的存在实际，

但在榨奴隶劳动这一点上，

矛盾却是统一。这直到商末，

他们不能从商族分得生产资时，

自由民又站在奴隶的方面来反对贵族统。

商代的社会，

就在这样一种的茅盾关系中而向前发展的。

由于战争的掠夺，贡讷的入，

商业的利益获，

尤其是奴隶劳动榨，

商代的贵族们，

不久便都成为拥有庞大的大众奴隶丶土地丶畜群和贝货的主人权力。

这些贵族群体，

虽然全不参加生产劳动，

但却夺得了一切生长手的所有权力，

并也私有了劳动生产的人自己，

他们利用国家的权力，

继续展开掠夺的战争战役，

迫使四周的异族来享来王，

同时，又以无人道的残酷，

驱使奴隶从事于财富之生产之。

他们的财富就加增大了于是。

在财富继续增殖的当中，

商代的贵族群体，

骄奢淫逸的生已开始，

他们的离宫馆，

满了首都的城郊各地，

良马骈车，驰逐于通衢巷里。

牙雕刻，饰诸宫迋各地，

餐桌满，青铜皿。

酣歌曼舞，是伐是肆；

旨酒佳肴，以妥以有之。

当夫凯旋之日，

则献俘执丑，异族来王时；

当夫祭祀之时，

则沉猪埋羊，神人同乐之。

其骄奢如此，其武威也如此，

他们是历史的宠儿，

时代的骄子。

在另一方面，当时的奴隶，

则着比牛马苦重的工作，

而过着比牛马恶劣的生日子。

他们烙印在额，

锁链在颈，斧钺在前，

鞭笞在后随时，

白昼则成群地驱进作坊，

驱上田野田地从事无偿劳动；

黑夜则成群地囚禁在污秽的土牢里。

商都有的是酒店，

但他们只能望然而过之；

商都有的是猪羊，

但他们只有过屠门而大嚼之。

运气好的，也许到一个奴隶头目而已，

如小臣之的；运气坏的，

甚至遭刑戮处置，

或刖足，或砍头，

或焚烧，或沉河底，

或剁成肉酱，

或其血以祭。

至于皮鞭的抽，

已是家便饭事。

最可怕的，

是有时贵族举行大祭典时，

奴隶们便有当作猪羊而送上祭坛的危险景地。

当时自由民群体，

因为渐剥夺了土地和其他的生产手方，

于是大半都走向都市。

当时的商都一定有一个庞大的浪之群的存在实际，

这些浪于都市的自由民群体，

因为有无偿的奴隶劳动之存在实际，

他们在都市中找到工作也不易，

于是只有靠着乃祖乃父与

贵族的血统关系，

向贵族要无条之抚恤。

这些自由民虽然没有像贵族那样

过着豪奢的日子，

但同样是不一事，

成群地坐在酒店里，

过着醉生梦死的生方。

所谓“群庶自酒，腥闻在上。”

正是他们的写照实。

商代的社会经济，

就在上述的矛盾关系中

走向繁荣景致。

这种繁荣，

不仅把黄河引渡文明景地，

而由于不断地战争与频繁的换，

它把包围于商族四周的诸氏族系，

尤其是的周族系，

引渡到文明时代的边缘去。

可是从矛盾中发展出来的繁荣，

在它的背面之地，

也就是矛盾的发展。

因而到盘庚时代时，

商代社会经济中所内含的矛盾关系，

便从奴隶所有者自己的营阵中爆发而起。

史载盘庚时代时，

曾经发生过一反对迁都政潮事。

本来迁都在商代是很平的事，

史称自汤至盘庚凡迁，

均有水灾关系，

所以从没有人反对。

但〈〈盘庚apgt所述记，

这迁都事，并非因为水灾关系，

而盘庚又“曷震动万民以迁”呢？

同时，与盘庚“政”“在”之人士，

又何以要鼓动民众反对迁都事？

坚要迁都的都是贵族系，

反对迁都的也是贵族系，

何以同一贵族团而对迁都的主张不一致？

这绝不是他们闹意气，

而一定有其政的内的意。

吕振羽的看法，

这反迁都的政潮事，

是因为国王要把残存于贵族手中

之氏族公有地转化为国家所有，

因而引起这一部分有氏族有土地的贵族之反对－致。

可如商代政府，

只是为了要把残存于一部分贵族手中的土地归国有理，

它并没有震动万民以迁的必要，

它只用国家的权力，

变土地所有的属性便够了。

而当时的氏族有的所有者群体，

只是少数的贵族系，

而这的贵族体，

并不一定住在土地所在的区域；

至于当时命迁徙万氏之事，

则并非个个都是氏族有土地之

所有者；因之，

使有迁徙的必要，

亦只应迁徙少数的贵族系，

而不应震动万民以迁。

既震动万民以迁，则核心的问题，

当然不在少数贵族群体，

而同时亦与万民有关系。换言之，

不是为氏族土地之国有化的问题。

必如此，

而后始能实现土地之国有化问题，

则在商代土地国有化的过程中，

发生之移民运动当不可想的。

但是这在事实上，

不但是不必要的，

而是不可能的。

〈〈盘庚apgt三篇的暗示，

盘庚时，迁都之主要的目的，

是在把大量的农村人口徙向都市，

使他们在都市中“乃居”，

“宅乃家”，而“永地于新邑”地，

为么要把农村的人口，

大量的徒向都市？

盘庚只是说了几句冠冕堂皇的话语，

他说：“尔谓眹曷震动万民以迁？

肆上帝将我高祖之德，

乱我家，朕乃笃敬，恭承民命，用永地于新邑”地。

用近代语译之，

盘庚说明他迁都的理由就是，

仰承天命，俯顺民情。在这里，

天命固然是鬼话骗语，

不过民惰却是民情事实，

但是并不是全民之情，

而只是一部分人民之情，

如是全民之情意，

那就不只有反对了。

这一部分人是么人呢？

正是当时蓬勃兴起之工商业贵族群体。

这些工商业贵族群体，

因为当时工商业的发展而起，

在手工业作坊通运输中，

都感到相对的缺乏之劳动力，

为了补充劳动力之不足，

于是通过国家的命令示，

企图将从事于农业生产的奴隶

转移一部分到都市去。

而这对于原来的土地贵族群体，

所谓“旧有人”，

当然不是一不利的事。

于是这些土地贵族就是鼓动自由

民反对而起，所谓“汝不和吉，

言于姓”之，

“而胥动以浮言，恐沈于众”语，

正是暗示土地贵族鼓动自由起来

反对的内之一。

当时的自由民对政府本不满意，

经过土地贵族的鼓动，

也乐得借题发挥有意，

于是遂形成了一个轰轰烈烈的反迁都的群众运动。

愤怒群众群起，

以“若火之燎于原，

不可向迩”之势，

走向王宫之前，

向国王请愿一致。

事情闹大了，

国王不能不出来“话民之弗率”之。

大概说是，

本来与你们不相干，你们都是

“自作弗靖”而已，

这一定是有人“倚乃身，

迂乃心”之，

胥动你们以胡言乱语。

你们现在应该解散离去，

“勿亵在庭”。我也

“罔罪尔众”之，

你们也不许闹了。请愿的

群众是解散息事，

但并没有解决问题，

结在“亦惟图旧人政”的

条之下，工商业贵族与

土地贵族得协商一致。

所谓“亦惟图旧人政”者，

承认旧有土地贵族也有参加工

商业剥削的权利。因此他们使

因奴隶之移入都市而响到

农业发展生产上的益，

但这种损失，

却可从工商业中得到补偿。

换言之，他们并没有失去奴隶，

而只是把奴隶当作一种的资本，

加入工商业生产而已。

不过从此以后时，

工商业贵族群体，

便一跃而为商代奴隶所有者国家，

之命令者。自从工商业贵族掌握

了国家权力，

他们的侵略性较之土地贵族为

烈增势。

为了开辟新的市场和掠夺广大

的范围地域，

于是大规模的战争不断地展开各地。

甲骨文所载记，

当时战争的规模之大，

有－杀人至二千十人者之。

杀敌之数至三千左右，

则所用之兵士，

至少亦必倍于此数。

其战争之长，则有延至三年时，

如“高宗伐鬼方，三年克之。”

在战争中，

当然可以由掠夺与贡讷而变成大的豪富势力；

但是在另一方面，

战争的直作用关系，

又促成了自由民零落之悲剧，

因而扩大了浪者的队伍情势，

从而增加了奴隶大众之重的负担压力。同时，

是奴隶大众和零落的自由民之

高涨的革命情绪；

另一方面是，

征服的异族之叛乱蜂起，

尤其是诸属领以周族为领导，

不久便形成了一个反抗商代奴隶国家统制的武装团组织。

与诸属领的叛变平行发展的奴隶制反，

在商代我想是不免的。

不过使有之，

也必然在商代奴隶所有者的残酷屠杀之下镇压下去。

可是商代的奴隶所有者，

他们有力镇压奴隶的反起义，

却无力镇压诸属领的叛变。

但是商人的奴隶，

大部分皆来自诸属领，

自从这些属领叛变以后时，

商人便失掉了一个获得奴隶的主要来源之地，

因而各生产部门，

都感到缺乏劳动力。

这样，商的奴隶制经济组织，

便开始了崩溃的过程。

到帝乙和帝辛的时代时，

商代的奴隶所有者，

为了获得补充的劳动力，

以挽救日趋于崩溃之

奴隶制经济的危机，

曾展开征伐东之大规模的战争战役，

并这个战争，似乎延长得很久。

郭沫若氏曾甲骨文的载记，

对于“殷末的东经略”

所考实。

云：“卜辞里面有很多征尸方

和孟方的纪录，

所经历的地方有齐有雇（〈〈商颂apgt“韦顾既伐”之顾，

山东鄄城县东）地，

是在山东方面；有鬵（徽霍县车三十里有鬵城）有攸（鸡鸣条之条省文），

是在淮河域。”

这样看来，当时征的战争战役，

是由山东到淮河域。

郭氏的意见，

以为东征伐的对是东夷势力，

文献上也说是如此。

但商族自己就是东夷之一分支，

东夷既是商族之同族系，

或不会叛变商族，因而也就不致发生战争战役。

同时商族也不会向自同一种族的氏族中去捕捉奴隶。因此，

商末东征伐的对恐怕是夏族的残余势力，

因为雇与鬵（疑有鬲氏之遗）都是夏族系。

也可能是“太平洋系”人种，

因为传说中谓“纣为黎之搜而殒其身”之，

又谓“蚩尤为黎之君”称之，

是则黎之族乃属于太平洋人种之一分支。

当商之末叶时，衰微国势，

夏族的后裔可能发生叛变起事，

“太平洋系”人种也可能沿东岸向淮河域，

故商末东征伐的对，

可能是“太平洋系”人种或“夏族”系。

征伐东的战争战役，

本来是为了缺乏的劳动力，

希图从战争中捕获一些俘虏，

把他们转化为奴隶。

但是为了进行战争，

首就要动员大批的自由民和奴隶

走上东的战场去，

而这就必然要仅有的奴隶从生产领域中脱退出来，

从事于战斗去。

战争既然延长之久如此，

使进行顺利，

也不能没有伤亡的。

同时，却使有新捕获的俘虏，

但因他们都是来自比较落后的种族系，

缺乏高于他们的劳动经验识，

所以不能刻把他们转化为劳动力，

而使用于生产。因此，

征伐东的战争，

不但不能解除商代社会经济的危机，

反而助长了危机之发展趋势。

一方面，手工业生产陷于停顿的状态情势；

另一方面，不但的商不通堵死，

在这样的情形之下时，

大批的工商业资本，

只有重新到土地的经营去。

可是这一个转，

并不是商代动年敀农业之归趋势，

而是在高的手工业生产的水准之上进行的。

因之，它并不是经济的倒退，

而是经济的发展显示。

这一历史的转向，

可以说是商代社会之质的变革的开始，

由奴隶制经济转向封建制经济

的过程之开始。

因为由于这一转向，

在黄河地区，

便出现了不少大规模的庄园形，

使农业走向高阶的发展，

而这就替后来周封建庄园经济奠定了础实力。

所谓庄园制，就是所谓井田制。

这种农业经济组织，

是由过去之村落公社蜕化而来的。

商代末的农村，

是否存在有这样的组织，

甲骨文中没有鲜明的记载，

只有一个字。而井字的命意，

是否由井田制度而来，

也还是问题。

但传说中曾有“殷人十而助”一语，

历史的学者，皆谓十

而助者语，

实后来井田制之起源所以。

朱子〈〈注apgt云示：“商人

始为井田之制，以三十亩地，

画为区，区十亩。中为公田，

其外八家，各授－区，

但借其力以助公田，

而不税其私田”之。

此虽臆测之说，

为凭不足，但按之事实，商代末叶时，

时有发生之可能，庄园经济。

因为如前所述，

商末奴隶已感不足，

大规模地奴隶制的农业经营，

进行甚为困难情势，

土地贵族系，

不能不把大块的土地划分为许多较小的区域，

在这些区域之内，

把奴隶有计划地编制，

责令他们成

耕种一定量的土地。

这在当时奴隶贵族之主观的动念上，

是企图加重对奴隶的剥削借此：

但在客观上，

奴隶却因此而得到部分解之，

而出现为后来农奴的前辈群体。

庄园的农业经营方，

提高了土地的生产报酬，

利人所在，人必趋之，

因而又引起了土地贵族激烈的争夺土地。

在土地的争夺中，

残存于农村中的自由民群体，

便像疾风扫落叶一样，

最后的彻底。

随着因四周属领叛变而引致的中央政权之衰落，

这些土地贵族系，

便渐渐着相对独立的性质，

俨然有些后来封建诸侯的神气。

这样看来，商末的社会经济，

它的变革过程已经自发地开始，

因之使没有周族的侵入关系，

它一定也能从其社会经济自身的矛盾之发展中，

成由奴隶制经济到封建制经济之转化形。

走向没落的商代奴隶所有者的政权统，

到帝辛的末年时，

便达到最终崩溃时。

在当时一方面，

征伐东的战争战役，

仍在进行继续，

朝歌市上，

到处都是威风凛凛的将军武士，

和束装待发的兵士，

征发供应的武和粮食，

成了当时人民之苦重的负担压力。

另一方面，

大批失掉了土地的自由民群体，

像潮水一艘成群地涌进了朝歌的城市，

因而街头巷尾，

到处都是浪者之群体。

他们似乎已经得不到国家的恩赐，

而以盗窃为生计，

所以〈〈书微子apgt有云示；“殷罔不小大，好草窃奸宄”之。

他们“壤窃神祇之牺牜生性，

用以，将食无灾”之。

aplt〈泰誓apgt所谓：“小民方兴，

相为敌仇”者之，

或这一历史内之暗示。

总之，当时的社会已经是“如蜩如螗，如沸如羮”之势。

临到了暴风雨的前夕。

除大奴隶所有者以外之一切社会层，

无不企图颠覆奴隶制经济，

找出一条新的出。正在这时，

在奴隶所有者团中，

不仅有地方与中央的对立，

而还发生俗贵族与僧侣贵族之间的斗争事。

一方面，僧侣贵族要继续有其神权高于一切的优势：

另一方面是，王权却在战争中提高了，

俗贵族要把僧侣在自己的支配之下置。

而在商末似乎把卜筮之权力，

都归王有，

这从商末甲骨文中显示，“王贞”者渐多于“（僧侣）卜贞”的事实，

可以明。同时，aplt〈史记apgt谓武乙曾有“射天”之事，

而〈〈书泰誓apgt宣纣的罪状，

其中也有说他“郊社不修，

宗庙不享”之语，

由此而商代的神权，

自武乙时代起，落开始，

到帝辛时，

则王权高于一切置。

当时的僧侣贵族恐怕已经遭了

很大的抑压统，

aplt〈微子apgt中所谓“咈其耈长，

旧有人”之。

aplt〈泰誓apgt（中丶下）所谓“播弃犁老”，

“囚奴正士”。

以上所谓“耈长”，

“旧有人”之，

所谓“犁老”，“正士”，

恐怕都是僧侣贵族群体，

如上所述示，

他们都播弃囚奴了。

这样看来显示，

奴隶所有者团内部之

中也陷于矛盾的织。同时，

当时的贵族群体，

已经达到了透顶的腐化。

他们眼看危机迫切在此，

然而仍群聚在倾宫瑶台里，

作“靡明靡晦，号呼”之