任何信仰，都有被击败的时候。任何激情都有磨灭的时候。同样的道理，也许藏民现在非常痛恨自己，但是仇恨真的不重要，人是要往前走的，国家是要发展的，杨小林都能和日本结盟，仇恨放不下么？

如果真的放不下的话，就让他们带着仇恨去吧。

陈天华想了半天，最终冒了一句出来：“我总觉得你干的有点悬，西藏如果不稳定，很多地方都会跟着出问题的。”

“秉三兄，你认为你的改制一定能成功么？”

熊希龄愣了一下，杨小林这句话问的有些突然。他的改革方案虽然得到了大家的一致认同，而且他自己也是信心满满，但是改革这东西没有人敢保证一定能成功。他不知道怎么回答杨小林。

杨小林笑笑站了起来：“我们现在做的事情都是这样，究竟是对的还是错的，最后会不会成功，我真的没有任何把握。但是有一点我们必须坚持，前方也许很危险，我们却决不能停留在这里。”

为什么说任何仇恨都有能放下的时候？还有一个例子，我们看看英国和法国的关系就知道了，这两个国家从结盟开始，就成了铁杆的盟友。他们的联盟从一战前一直延续到二战后，直到五十年代老美使了手段，把英法联盟的这个铁板给拆了，让英国成了美国在欧洲的走狗。即便那样，英国在国际事务上还是会和法国商议的。

英法的友谊并不是来自于两厢情愿的爱意，在欧洲大陆上面其实英国人对德国人是相当有好感的，表兄表弟的关系不说，在英国人的眼里，德国是欧洲最文明的国度，德国人没有法国人的那种让人厌烦的高傲。

相反。英国和法国之间却是冲突一直不断，整整一百年的战争虽然让英国击败了法国，但是双方的争斗并没有停止，在海外殖民地的问题上法国是和英国是冲突最厉害的，经常为了抢地盘要打架，两个国家的从高层到国民都看对方不爽。

他们的联盟就建立在这个基础上，绵绵几百年的恨意。

很奇怪是吧？当初提议英法结盟的几个人真的在国内饱受争议，许多人都对这个联盟十分反感，甚至断言绝对不会有一个好的结果。但是结盟之后。不管是英国还是法国，他们忽然发现双方的配合居然如此的默契。

几百年的争斗让他们太了解对方了，法国人腰身一扭英国就知道他要放什么屁，大英帝国屁股一撅法国就知道英国要拉什么屎。更重要的是他们都明白对方的底线到底在哪里。从英法签订协议到现在，他们之间只有愉快的合作而没有任何的纠纷，这简直是太完美了。

这一次在中国的问题上也是一样，鲍沃先生接到消息只比萨道义慢了几分钟。他还没有等萨道义找到他，马上就做出了两个动作，首先是向中国政府递交了抗议声明。声明中的措辞和英国几乎一模一样，同时在印度支那的法国部队也第一时间行动了起来，开始大规模的集结。

当真是十分的默契。

在他们两个国家的号召下，荷兰，比利时，美国，瑞士，意大利等十几个国家在萨道义先生新闻发布会上表示了对英国的支持。

萨道义先生说的很清楚了，中国必须马上停止所有的军事行动，深入藏区的部队必须马上撤出来，无条件的撤出。

但是中国方面好像没有任何妥协的意思，英国人的记者招待会刚刚开完，总统府就对外发表了声明。

中国方面对外阐明，西藏的问题是中国的内部问题，任何国家都没有权利来指手画脚。目前中国部队的进军脚步绝对不会停止，但这并非意味着我们一定要使用战争手段。

我们愿意通过政治途径和对话来解决问题，而且我们为了完成这个目标已经进行了很多努力，可是布达拉宫却始终不愿意和北京政府正面接触，不得已时我们才选择了武力。

黎元洪代表北京政府做出表示，我们尊重藏族的习俗，也尊重活佛在西藏的地位，到目前为止我们依然欢迎布达拉宫派人来和谈判，甚至如果他们表示愿意谈判，我们可以把地点放在布达拉宫，但是进军的脚步绝不停止。

另外，中国还对外宣布了谈判的基本条件。我们确保布达拉宫的宗教地位不会动摇，以后除了朝贡之外，政府会专向拨款，用于庙宇的建设和喇嘛们的生活以及活佛的开支。但是藏兵的武装必须接受义勇军的领导和指挥，中国境内不可能允许除了义勇军之外的第二支武装部队的存在。同样，也不允许第二种制度的存在，农奴制度必须废除。

当年太祖进军这里也是打进来的，昌都一战把藏兵打的落花流水，迫使布达拉宫坐下来和北京谈判，那个时候中国的国际形势不好，朝鲜正打着美国鬼子呢，为了让这里快点稳定下来，太祖他老人家宽容大量，还做出了让这里自治并且政体和军事力量暂且不变的承诺。

杨司令显然没有那样的肚量，而且他知道给这里后患以后很难根除的。目前我们周边还是安稳的，他不愿意留下任何后患，首先攻击布达拉宫就能看出来了，他的态度强硬的很，条件开出来，要么投降，要么开打。(未完待续。。)