至于“记日记”这种事情本不应是大老粗杨展做的雅事，是今上给将军们布置的任务，告诉他们说以后退休了就可以写回忆录，扬名立万的同时也挣点银子花用，于是很多将军就记起了日记。

杨展干过一件离谱的事件是祁三升知晓的，那就是有一次杨展手下的军法处处长送上一份犯人处置意见书，分为轻罪与重罪，轻罪不致死，重罪也有商量，岂料杨展接过名单就在上面画圈签字，批上“一律枪决，以免麻烦”八个字。

圆圈画大了，写签呈的军法官的姓名也被圈在内，处长用手一指说：“这是法官。”杨展这时才意识到圈圈没有画准，一面改，一面说：“法官不杀。”

这么糊涂的事情都做得出来，你都不知道杨展以前稀里糊涂地杀了多少人！

他可谓是双手沾满鲜血，如今居然青灯古佛，佛前下跪，虔诚地礼敬朝拜。

想到老魔头拜佛的情景，祁三升都不禁打了一个寒噤！

但，这招很好使！

无论是西藏上层还是准噶尔部的贵族们都知道汉人们自高自大，以自己的文化为傲，看不起周边的部族，视周边部族为蛮夷。

如今汉人高官也信了藏传佛教，这就表明了大明朝廷的态度！

那是真心地对待圣宫与喇麻的！

诗经名句有“投我以木瓜，报之以琼瑶”，哪怕准噶尔部的首领们对大明不以为然，但大明善待西藏圣教（黄教）的诚意殷殷，不由地触动了他们心中的柔软。

首领们信奉黄教的！

接下来就是与祁三升同行的一个明军高级军官，年龄有三十多岁，他用蒙古语告诉大家说他是漠北喀尔喀蒙古札萨克图汗部的阿尔斯楞，汉名吴志明，参加了大明军队，现为准将军衔。

吴志明特意说明了准将军衔，已是军中高官了。

帐内的蒙古人听他娓娓道来，他说了二件事，一件是漠北蒙古的大活佛罗桑丹贝坚赞深明大义，率领喀尔喀蒙古三大部族归顺大明之事！

大明善待大活佛，为他修建了一座规模巨大的庙宇供他修行，提倡佛法传播，漠北公职人员来自蒙古的一概要求信黄教，否则不予录用！

而且漠北蒙古在大明治下，得到了他们想要的生活！

吴志明说道：“和平、安定、富裕、文明、平等、公正、幸福！”

“这就是朝廷给予我们漠北蒙古的，如今……”吴志明说道：“漠北蒙古的年轻人有许多人都不说蒙语了，以致于朝廷要开双语教学，找老师来教蒙古人学说蒙古语，公职人员不说蒙语的一概不予录用！”

归化的速度极快，是蒙古人自己不想说蒙语，而朝廷则花钱让蒙古人学蒙语！

其实蒙古人不说蒙语对于朝廷是好事，但今上说蒙古人说话算数，他们天性豪爽、好战，只要给他们一个正当的作战理由，他们就会很痛快地跟着你一起去死。

这样的的良朋好友，岂能不厚待，今上不愿见到蒙古地方文化的消亡，因此在蒙古地方上行双语教学，再有大力保护蒙古文化！

吴志明让帐内的蒙古人受到了第三次心灵的冲击，趁他们心灵激荡的时候，祁三升趁机开价。