第十章七夕节(1 / 2)

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七夕节,兰陵城的夜市也极为热闹,说到这七夕节,紫萱并不陌生,她在一本《大历艺文志》里面见到过介绍,讲的竟是那织女牛郎的故事,和我们现代的也分毫不差,只是这里的历史到西汉末王莽建立政权后就与我们的历史不同了。

古代中国史记载的光武中兴是指刘秀更始三年(25)夏,在鄗县南千秋亭五城陌(今河北柏乡内)即皇帝位。改元建武,改鄗为高邑,次年定都洛阳,建立东汉政权。之后4年,指挥军队镇压赤眉等农民起义军,削平各地割据势力。

他在位期间,以“柔道”治天下,采以“柔道”治天下,采取一系列措施,恢复、发展社会生产,缓和西汉末年以来的社会危机。可这里的史书却记载的是王莽政权后一直延续下来的历史,但之前的历史也我们那里的却是一模一样。

今年的七夕节正直节假日。中国古代就有很多节假日,〈汉律〉记载“官员每过五日休一沐”,与现代的每周七天,周末休两日比,可见当时的官员休假周期短,休假更频繁。休沐,即休息与沐浴,到了魏晋时代,称休稧,这在王羲之的《兰亭集序》中可以见到记载,而《兰亭集序》是利用官员休稧期间完成的。

至唐永徽年时,改为“旬休”,即每十日休息一天,就有了上旬、中旬、下旬之说。上、中、下旬又称为上浣、中浣、下浣,浣,也是洗浴,但主要是洗头。不在典籍记录中的假日,是由皇上赏给臣下的,是例外的假期,晋代有“急假”,即现代的事假,清代有“赏假”,给予朝廷重臣特殊的休假,处理婚丧嫁娶等重大家务活动。

这天念梅早早就来找紫萱了,她手里拿着几片翠绿的叶子一蹦一跳走了进来,紫萱一阵惊鄂:“你这要是干什么?”

念梅神神秘秘说道:“萱姐姐,我找了好久才弄到的,现在这个季节没有红颜色的叶子,只有这些绿。”

“嗯,那个,我是问你要这么多绿叶子做什么?”

“表小姐莫不是要作颜料染绿裙子?”回雪打趣道。

念梅扭扭捏捏半天才嚅嚅的说:“萱姐姐上次不是讲过一个红叶题诗的故事么,我觉得有趣,也想在自们园子里的流光湖里放几片题诗的叶子,让它随着水渠流出去。”

紫萱想了半天才记起来那是上次她跟念梅和回雪讲的一个叫〈流红记〉的故事,说的是唐僖宗时,书生于佑在御沟中拾得落叶一片,上有题诗四句:“流水何太急,深宫尽日闲。殷勤谢红叶,好去到人间。”

佑自此终日思念,于是别取红叶,题诗二句:“曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁?”置于御沟上流,使流入宫中。后来于佑娶得罪被遣宫女韩氏为妻。

成婚之日,当二人出示所藏红叶时,相对感泣,以为天意撮合,韩氏因写诗咏其事:“一联佳句题流水,十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友,方知红叶是良媒。”

其实那只是个说法,许多后世小说家喜欢附会,加上文学的浪漫主义想象罢了,作品正面叙写于佑与韩氏的一段巧遇,而从侧面反映了宫女们感情上被禁锢的苦闷,渴望自由。也只是一群深宫里的可怜人罢了。

回雪笑道:“莫不是表小姐也思春了?”

念梅促狭的说:“你这个小奴婢,倒编排起主子的不是了?”

紫萱说:“你这个想法倒是有趣,但这前人都做过了,再去效仿不免流俗了,倒有些东施效颦了。”

说完望着一脸失望之色的念梅,她心中不忍便又道:“你既是想在这七夕节弄一些小玩意表达一下愿望,我这儿倒是有一个主意你不妨拭试。”

念梅一听眼睛一亮,她接着说:“我们若是做一些小宫灯之类的东西在上面写上自己的愿望,让它飞上天,可好?”

“能飞上天吗?它又没有翅膀?”念梅小声嘟嘟。回雪也一脸不相信。

“没翅膀我们就给它安翅膀啊。”紫萱一阵好笑。

于是三个人一起动手,整整忙了一下午,终于制成了几盏。晚上她们三个偷偷跑到城外面的空旷处放,其实紫萱也不是很肯定那宫灯能否飞起来,她只知道这是利用空气热胀冷缩的原理,跟那个三国时诸葛亮的孔明灯是一样的,只不过她们做的比较小巧精致而已,大约跟琉璃灯差不多。念梅迫不及待的首先放了一盏,点燃蜡烛后果然看见它慢慢的飞上了天空,她一下子高兴得不得了。

紫萱看看一旁的回雪道:“回雪你也放一格吧,听说很灵的,有什么愿望就写上去。”

回雪说:“我唯一的愿望就是遇哥哥重逢。”

紫萱笑道:“傻丫头,有愿望要放在心里,说出来就不灵了。”

“啊?”回雪赶忙捂住嘴。

紫萱又道:“骗你的,你赶快去写吧。”

最后念梅问道:“萱姐姐,你又什么愿望呢?你怎么不放?”

紫萱说:“我没有愿望啊。”

“骗人,难道你不希望跟哥哥再一起吗?”

紫萱郑重说道:“念梅你不懂,休要再提此事。新嫂嫂就要过门了,省徒惹是非。”

“不行,不行,你一定要放一个。”念梅不依不饶。