武藏先生！

由比民部之介仍匍匐在一堆尸体中，发出的声音好像喉咙里堵了一个铁块似的。

那，是什么？

武藏没有回答夜色下也能看出他毛骨悚然的神情。

武藏先生。那是天主教教士的妖术吗？

那，武藏像说胡话似的呻吟道，确实是荒木又右卫门

什，什么？荒木

由比民部之介用像魇住了一样的眼神，凝视着在好似幻影一般的白色浪花中扎筏子的身影。

荒木又右卫门这个柳生流的著名剑客，他也知道。听说，他在伊贺上野键屋之■的街头，与三十几个人殊死搏斗，杀得敌人片甲不留。那是宽永十一年（公元1634年）冬，去今仅仅四年之前的事情。

但是，听说那个又右卫门去年就死了。

所谓的穿越伊贺的那场复仇，并不仅仅是兴师动众的报仇，实际上这件事的背后掩藏着当时大名与旗本势不两立的社会矛盾。又右卫门自始至终站在内弟一方讨伐河合又五郎，但是也许是为了避免又五郎的后盾旗本一派的复仇，他从原先的主人大和郡山的松平家，移籍到了因州鸟取的池田家。

移到鸟取的又右卫门，在复仇三年之后，便去世了。听说享年四十一岁。

这样一位名震四方的壮士死得如此仓促，令人叹惜，所以后来社会上谣言四起，有的说是被旗本一派派来的刺客暗杀了，有的说是害怕旗本一派的池田藩故意散布的谣言，但总而言之，去年，宽永十四年（公元1637年）八月二十四日他就死了。

这个荒木又右卫门还活着！

不，准确地说，复活了。无法相信他继续活着。在女人身体中，以那样的形式活着，像胎儿一样，这种事不可能发生的。话虽这么说，即使亲眼看见了这种难以描述的景象，也不能相信会有这种事，但千真万确，他重现了。既然令宫本武藏都目瞪口呆地这样呻吟的话，想必那肯定是又右卫门了。

剑客荒木又右卫门在这里复活了，而且作为天主教妖术师森宗意轩的弟子。

师傅，那家伙披着女人的皮吗？伊太郎说道。

看起来真是那样。小鬼这么看，也不足为怪。武藏说。

由比民部之介声音颤抖着问：

什，什么妖术？世上竟然有这样的事？

等等！

武藏一把捂住他的口。

森宗意轩将追赶的人紧紧地捆住，静静地回头看了一眼另一个女人。那雪白的**像冻住了一样，一动也不动。

又右卫门，做好了吗？

老人用嘶哑的声音问。

基本上做好了。又右卫门粗声回答。

老人点了点头，又亮出了刀身。

刀痕又从女人的胸口划到腹部，四面八方开始出现裂缝，并且又一个男子破壳而出。

仍然是全*，一位十七八岁的、留着额发的世上罕见的美少年，像梦一样站在那里。

森宗意轩仍旧将落在那里的女人衣裳，披在他的身上。

走吧，四郎。

老人催着那位美少年，向海上走去。武藏茫然地凝视着老头儿，顾不上看另一个跑去的黑影。

他在喉咙深处嘀咕道：

四郎，指的天草四郎时贞？

被立为起义首领的美童天草四郎也是一位神秘莫测的人，不过反正他在城池攻陷的火焰中被杀死了。他的首级，由他的母亲指认后，已经撒上盐，现在应该被送往江户了。

但在这个城里不会有森宗意轩那样亲密地呼为四郎的其他四郎。另外，森宗意轩想以如此大幻术让其从岛原逃走的四郎，除天草四郎时贞以外别无他人。

那是天草四郎。他也复活了。

不，也许不应该叫做复活。真正的天草四郎确实被杀死了，首级送往江户，首级以外的尸体也许在这个尸体填埋地的哪一处正在腐烂。而一个与他长相和身体一模一样的人，现在通过女人的身体转生到了这个世上，正如与父亲一模一样的孩子，正如达到亡父年龄的孩子。

师，师傅那个人逃走了。

伊太郎扯了扯武藏的袖子。

武藏也知道。就在刚才，从自己这里，像飞出堑壕的士兵一样跑出去的由比民部之介的黑影，他用眼睛的余光也看见了。

民部之介并不是逃走了。他向森宗意轩身边跑去不是向他砍去，而是一头跪倒在他的脚下，磕头不止。

他在说些什么呢，虽然听不见他的声音，但武藏十分清楚。他无非是在说着刚才对自己说的那一番话，大同小异罢了。他肯定是在恳求做那位奇怪的魔法师的弟子。

抱着无限的野心，对一切都充满好奇，利用一切能为己所用的人，为达目的不择手段，精力充沛，才华横溢，这就是由比民部之介。

他也是一个人物。

由比民部之介是什么样的人？除了刚才他的自我介绍和自己的一瞥之外，武藏一无所知，只有一点他不得不承认：

终究他不会成为我的弟子。