第二百零七话地狱

地狱，当你看到这个名字的时候，会是怎样的感觉。()第一次听老鬼说让我去地狱的时候，即便是已经见过无数大场面的我，也不免心惊肉跳。从懂事开始，地狱这个词的印象就是最为恐怖的，里面充斥着各种可怕的恶鬼以及各种痛苦的刑罚。也许正因为有了这样的地方，才逼得人们不断向善，才使得恶人夜不能寐。

看过一些资料后，对于十八层地狱的认识又多了一些。地狱的观念广泛分布于世界各地的宗教信仰观念中，如佛教、道教、印度教等等。地狱特指囚禁和惩罚生前罪孽深重的亡魂之地，可以说是阴间的监狱和刑场。

关于地狱还有东方式和西方式的不同。当然，我所知道的地府肯定不是有着恶魔撒旦的那种，但是如果说是东方式又略有不同。在老鬼的那本《神源》中有写到关于地府的一些事情。虽然我没有看全，但是大概有个印象。

地府一共有三个部分组成，第一是轮回路。从人类死亡之后，开始有鬼差去引魂，走黄泉路，顺着忘川河一直走到奈何桥。过奈何桥，喝孟婆汤，然后由转轮王赐予轮回印，便可以进入轮回之道。此道是人类专线，当一个人一生并没有很多奢望的欲，也没有极大的罪过，而在死前也没有特别的执念和想法的话，就可以走这条路线。而且这条路线也随着时代出现了引魂大巴。当然，这条路也不是谁都可以走的。曾经有些道士和尚，都略有法力，不像一般魂魄一样需要在原地等待接引，他们会自己跑去走这条路，但是忘川河里居住的惑兽会让他们听到故人的呼唤，从而掉的河里，永不超生。我们曾经就走过一次这忘川河，那次也没有鬼差的接引，若不是因为我们超度了青行灯，积累了善因，恐怕此刻早已坠入了那河水中吧。阴间和阳间就如同一面镜子的里外，在阴间定义的东西在阳间也有他具体的位置，而贯通于阴阳两界的就是这如同镜子的水。忘川河联系着中国所有的水脉，是生与死的界限。只有当走过奈何桥，跨国忘川河的时候，这才真正意义上进入了死的世界，从生魂变成一个鬼。所以说，在河边走的时候要十分小心，因为在地府的世界里，这条路上可能正走着无数的鬼魂。

地府的第二个部分，就是陋区。所谓的陋区其实并不陋，而之所以这么说，是因为地处荒凉所以显得有些简陋。人所居住的地府成为城市，而鬼能住的地方，只有坟墓了。而地府世界中的陋区就是建立在这些坟墓之上。陋区居住着不愿意投胎的鬼们，对他们来说，这一辈子十分重要。而地府的原则是尊重灵魂的意愿，自然也就只能提供他们生活居住的地方，这便是陋区了。陋区的中心城市就是酆都城，也就是地府的首都。传统的酆都城在中国的重庆市丰都县，但是现在已经改迁到平静的山中，因为人类的世界实在是十分烦躁，影响了酆都城里几位阎王的睡眠和工作。酆都城是一个巨大的圆形城市，中心就是阎魔王的居所以及办公场所的阎王殿，而我第一次去地府的时候，就是去的那里。在阎王殿周围一圈便是十殿阎罗的住所，转轮王的家，也就在这其中。

最后一个部分，就是地狱了。在看书的时候，我自以为就凭咱和地府这些阎王鬼差的交情，地狱什么的和我肯定挨不上，便没有去看。而此刻走在这通往地狱的路上，我心中真是凉了半截。

黑无常在前面引路，她手中提着一盏很古老的灯笼，而灯笼里面似乎有着什么东西，因为灯笼上总是映出不同的影子，有时是个小鸟，有时是条小鱼，这种感觉像是在看皮影。我问她道：“这地狱到底是什么样子？”

黑无常转过头来，白了我一眼说道：“我又没去过，我怎么知道。你以为那个地方是随便去的吗？”

“那谁去过啊？”我问道。

黑无常思索了一下，说道：“去问秦广王吧，他要是都不清楚，就没人清楚了。别跟我搭话，我会走错路的。”黑暗中的行走有些乏味，周围静的和死一样，黑无常又很专心的往前走，似乎不愿意搭我的话。我就一直盯着她的灯笼，随着她往前走。

“那个灯笼是怎么回事？”我终于憋不住又问她了。只见她突然停了下来，转头说道：“喂，从刚才开始你就罗里吧嗦的，想死是不是？”

我看着眼前的黑无常似乎和恶鬼一样，眼神里释放出的杀气似乎捏住了我的心脏。我急忙问道：“你怎么了？怎么突然变成这个样子。”

“早就看你小子不顺眼了，对白无常时冷时热，怕死是吧，怕死就滚远点还有我的事，我的事你能闭嘴吗？你以为就你能看出来，就你能知道？”黑无常转了过来，我才发现，这灯笼煞是奇怪，它的光不是照着前面的，而是照着后面的。前面有的则是那投射在黑暗中虚幻的光影，和灯笼上的一样，变幻莫测。

幻影之下的黑无常，眼睛冒着青光，怒视我的表情在光线的渲染下看起来如同那尸鬼一般。我感觉自己全身的杀意袭卷而来，手已经向着腰际的刀摸了去。就在这时，一只大手按住了我的手腕，力气之大，让我这怪力竟然也无法发挥。我左手立即向后挥拳而去，却被那石壁一般的胳膊挡住了。