一关关下来，没什么新奇之处，要么不是对诗就是联句，要么就是回文织锦，要么就是未完的刺绣。

手笔细腻，不像是男人研思构制的。

到底目的何在呢？

沉吟间，柳小姐和蓝小姐都停住了步子，我也抬眼，看前面的矮几上放着一张古琴曲，丝帛发黄陈旧，显然有些年头了。

柳叶飞微笑转身看我，说：“林姐姐，一路都是妹妹们占尽风头抢功，埋没了姐姐的才华，这一关，就让姐姐一显身手如何？”

我不好推辞，便走上前，端详良久，暗暗点头。这曲子我没见过，不过大致扫了扫，心里也有了数，可以看出是忧伤感怀之曲，不适合抚琴的。

古所谓“琴者，禁也”。禁邪归正，以和人心。是故圣人之制，将以制身，育其情性，和其天倪，抑乎*荡，去乎奢侈，以抱吾道。此琴之所以为乐也。

凡鼓琴必择净室高堂，或升层楼之上，或于林石之间，或登山巅，或游水湄，值二气高明之时，清风明月之夜，焚香净坐，心不外驰，气血和平，方可与神合灵，与道合妙。

不遇知音则不弹也。如无知音，宁对清风明月、苍松怪石、颠猿老鹤而鼓耳，是为自得其乐也。然如是鼓琴，须要解意。知其意则有其趣，则有其乐。不知意趣，虽熟何益，徒多无补。先要人物风韵标格清楚，又要指法好，取声好，胸中要有德，口上要有髯，肚里要有墨，六者兼备，方无忝于琴道。

而这首古曲，显然郁结于心，忧思伤身。如果调子低了，弹不出琴谱的意境。稍稍高些，恐怕之处就会琴弦迸断。

是故意难为人的。

坐下来，手指放到琴上，我只勾抹了两根弦。调子不高不低，尽自己之能事，将曲谱之中的忧伤化于指端。

不去揣摩，不去延伸，只像是勾勒了面前忧思女子的容貌，不加注自己的感情。我只做看客，就像无数次旁观别人的爱恨痴缠、悲欢离合。眼神平静的前视，心里也如一泓秋水，无风无波。也许，它一直在，它永远在，又与我何干呢？

门开了，前面是一片高大的殿堂。人影瞳瞳，竟然先时进来的诸位女子齐聚在这里。非非也在其中。

我和柳小姐、蓝小姐步入之中，这才发现，此是按照遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，每道门前都放着一个一模一样的小白玉瓶。

看来是要喝下小白玉瓶中的东西才能出得了门了。也就是说，生门之前的未必就是白水，死门之前的也未必是毒药。可没人敢冒险，所以不管先到后到，都聚在这一筹莫展了。

非非秀眉紧皱，不停的在八门之前来回转着，像是有一双透视眼，能看出白玉瓶里究竟放的是什么。

柳叶飞轻声问：“这可怎么才能出去？”

我开玩笑说：“那好办，找八个人，每人各取一瓶喝下去，看谁运气好，哪道门就为谁开了。”蓝月掩嘴，说：“好是好，只是谁会舍得自己，为他人做嫁？”

不关我事，早出晚出都无所谓。我环视空荡荡的大厅，竟然连人坐的地方都没有。退出人群环绕的地方，背抵着墙，悠悠叹息一声。

我有点想家了，尤其的想娘做的丰盛美味的饭菜。

折腾了这半天，又累又饿又乏，真想一头栽到地上再也不起来。不就是出去吧，这么多兰心慧质的女子，为什么会被拦在门外？不是因为她们笨，是因为谁也不想舍了自己为别人铺路。