只见这个半老徐娘坐回到古筝后面，口中缓缓吐出出三个字：“鹧鸪天•桂花。”

古筝的旋律一起，各种乐器也相继加入进来。台上一众女子轻起朱唇，缓缓唱道：“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。

梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。”

一曲毕，台下响起了阵阵掌声。

“这个韵味不一般呐，仿佛就是落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”马都督感叹道。

“余音绕梁三日不觉，食之无味啊，食之无味。”黄冠中道。

“还是老祖宗的东西管用唉，韵律始终是最永恒的主题。”朱浅草说道。

“词，讲究的还是韵脚。和国外不一样，国外音乐只要有节奏，那就不会错。

但是国内的古风音乐，要是没有了韵脚，就彻底失去了这其中的韵味。”黄冠中侃侃而谈的说道。

“小公孙，该是你表现的时候了，继续给我们介绍。”马都督边说边摇着折扇。

公孙昊此时也不再扭捏，直接开门见山道：“上世纪40年代，张家熊、张云涛教习女班洞经，组建了“妙善学”，成立时有18人，皆信奉观音（妙善）。

1947年，妙善学在秀山三元宫举办了三天的洞经谈演后，便开始了独立的设坛作会。

张家熊是“五圣会”会首，张云涛是“桂香会”会员，她们教授“妙善学”学习唢呐、胡琴、三弦、笛子及各种打击乐器和谈演礼仪。

妙善学掌握的曲目有：小开门、阴阳调、鹧鸪天、叠落金钱、双七星、古歌记、元始、一江风、锁南枝、甘州歌接祝皇天、丹凤、云谈夹叠落、北调、蓬莱宫、新荷叶（碧桃）接雀踏枝、小开门接扮妆台、步步娇、半江云、云谈、茶供养、七星丹、香赞、寂寂至、楚天遥、月儿高、沙落雁、满堂红、仙家乐、浪淘沙、河南雁、老阳调（雁落平沙）、扮妆台、将军令、小桃红、得胜令、四平腔（五称圣号）、阴阳忏等39首，这些乐曲占杞湖县48首洞经曲目的大多数。

妙善学谈演完整，程序齐全，赞偈咒忏原汁原味。如今，妙善学是我们滇省保留洞经谈演程序和内容最完整的一家。”

“小公孙，你的脑子就是个资料库么？怎么说点什么你都知道。”马都督打趣道。

“嘿嘿，通城狗嘛，杞湖县还能有我不知道的事情？”公孙昊一本正经的答道。

其实，他自己才知道，没有系统的话，这些知识他自己根本记不下来。

“下一曲，小开门。”声音再次响起。

“这小开门是词牌名，真正的意思，还要看后面的内容。”马都督解释道。

琵琶声起，感觉整个院内的气场都不一样了。

有巾帼不让的气势，有百转千回的柔情，有藕断丝连的不舍，有转身之后不想再回头的那一种决绝。

这一切的情绪，都被女子洞经会，融入到了她们的作品中。

不求今生共渡，只愿残阳照耀大地的时候，我们情深依旧。