这还得回到灵根之上，灵根本不分仙魔两道的，只是灵魂都具有正反两重性，正道以心性纯洁为道的基础，灵自然朝着仙道发展，正道的心法也注重炼精化气，清静无为。灵也就朝金色的方向发展。

魔道讲求的是道心种魔，也就是说把一切的负面都存于心中，这样就可以放纵身体，随性而为，反应在根上，就呈现出黑色，吸收进来的灵气自然也化为黑色，这达到魔婴期的修为之后，就更加明显。

徐风听清元道长的解释之后，觉得自己的紫府里形成的是黑色太极，难道自己走的是魔道路线不成。

不过，不管它是正道还是魔道，自己修的是纯正的东方法决，不是什么西方的魔法或者邪功。再说东方的正道和魔道似乎也不一定就是对头，再说修魔还可以随性而为，正适合自己以后的任务。那就不管了这么多了，只要以后修成真果就行。

“清元道兄，我现在修的可是武当的纯阳功，不会是魔道吧？”徐风还是试探性地向清元道长了解自己元气的性质。

“那可不一定，纯阳功只是武者的内劲，和以后修行的道路没有什么关系。既然你有灵根资质，我就把门派里的请神术传给你，至于你以后朝什么方向发展，那就看天意了。”清元道长说道。

“请神术，是不是和民间祭祀请神一样，什么鬼神上坛说话的，要是这样的法术，我看不学也罢。”徐风道。

“这是完全不同的法术，到是和阴阳师利用阴阳神符操控式神有点类同，但也有所不同。”清元道长道。

“你是说岛国的阴阳师操控式神，利用式神来对付别人是吧？”徐风好象对式神有所了解，提出自己的疑问。

“哦，你也知道阴阳师操控式神一事，那你把你知道的说来听听。”清元道长道。

操控式神是阴阳术师的主要法力技能。

式神是操偶术的一种，是以本身的灵力召唤异空间的生物。与傀儡术不同的是，他所操作的是活物。简单的说，和西方的召唤术有很大的相似之处。但是，式神的存在却是和施术者一体的。施术者精神力越强，式神所能发挥的威力也就越强大。

式神是经过一些特殊的仪式认主的，一但认主，式神便为之所用。而式神使也需要承担使用式神的一些后果。例如：收复式神的时候，式神需要认可式神使的能力。一旦式神使得到认可，那么他就必须以一些特殊的方式来禁锢式神

一般来说，式神有多种方式。一种是成长型的式神。它可以通过使者的成长潜伏并吸取精神力自动进化。但使者受的打击也是它受的打击。不过它可以变得很厉害,再则是捕获的式神。一般都是些低级灵或者低级魔兽或者魔物，在经过强行的强化和其他一些处理之后。用于战斗上。这种式神完全被使者操纵，没有自己的主力战斗力，使者怎么使用他就怎么攻击。再就是辅助型的式神。这种式神是没有什么攻击力的，但是它可以帮助使者使用一些使者无法使用的力量。

还有就是高级式神了。高等级式神是一种很奇特的式神，它是一般无法响应召唤的。一般一只高等级式神不受使者的控制，拥有完全的自主能力。一般来说，在魔界或者其他的地方.他都是一方大豪。同时拥有召唤的能力。就好像一个高等式神是死亡骑士，召唤他战斗的时候他也会召唤一大堆骷髅兵一样。

徐风把自己知道的阴阳师操控式神之法一一列举出来，徐风一直觉得这种以灵界生物作为战斗伙伴实在有点邪恶，自己是不消为之的。

清元道长听了之后说，“请神术和式神看上去有些类似，不同的是请神术请的是修行界或者是修仙界的修道之士的元力加在自己身上，使自己变得强大，有时还有可能获得所请修士的功法传承，这要看机缘了，当然也可以如同操控式神一样，自己培养一个战斗傀儡，一般情况修仙者不用傀儡，用了傀儡之后，以后自己就不能修炼分身之术。要是你不想学这请神术，那我这里也没有什么好让你学的，有的就是一些基础武功，相信你现在有了纯阳拳，对于其它的武功也没什么兴趣吧。”

徐风想想这到也是，现在武当派的一些基本武功早就印刷成书本，各地新华书店都有出售，没有内功基础，那可只是花拳绣腿，摆摆架子，煅炼身体之用，而修炼内功没有内功基础之人给种上内功种子，就是有骨骼和资质基础之人，也很难通过打坐或引气在丹田里聚上内气。

再有就是这些基础武功，以自己现在的修为，根本可有可无，要学习的话，随便看一眼就能掌握，当然没有必要修炼，那就学习这请神术吧，说不定学会请神术之后，自己能请到上界天神，传给自己一些道法，那可是比什么都要好得多。<div>