第一百四十五章 直面神灵(1 / 2)

 没有理会大殿的狂乱,更不闻那些人类的求救,松本只是朝着上方恭敬的一拜,把会议上的事情全部说了出来。</p>

“对不起,吾主,没有完成你的任务。”</p>

“嘭!”</p>

此话让那个野猪将军把手中酒杯往桌上一砸,怒火在祂脸上呈现。</p>

“拒绝了,你没告诉他们,这是所有降世神灵的要求吗!”</p>

“告知了,但天方那个老匹夫说人类的事情该自己解决。”</p>

“混蛋,竟然敢拒绝老大的要求,老大,咱们进行神罚吧,让人类见识一下神灵的威严。”</p>

“就是,拒绝是对神灵的大不敬,必须给予神罚。”</p>

“神罚,神罚!”</p>

面对官方的拒绝,富士见山神的小弟纷纷怒骂出声,并鼓动着它给予人类神罚,而这位野猪……也有些意动。</p>

“好,确实该给予人类警告,让它们明白,神灵威严不可违逆。”</p>

“万岁,老大万岁。”</p>

“神罚过后我去传梦,让人类给咱们贡献几个好的女人。”</p>

“多要几个。”</p>

仅仅被拒绝就进行神罚,且神灵能够惩罚的只有在它领域内的人,如此情形好似不可思议,但这种随心与高傲才是神灵的常态。</p>

神灵高高在上,从不认为与人类是同一种族,更不容人类有一丁点的违逆,祂们对待人类的态度不是同等,而是对待仆从,奴隶。</p>

这点不止东瀛,希腊,欧罗巴,华夏大地上的一些淫祠,都是如此。</p>

希腊神话,那些高高在上的神灵因为一点小事而引发国家战争的事情不知凡几,甚至,可以在希腊神代这样说一句,一切战争的背后都有神灵的影子。</p>

华夏,淫祠河神对于祭品不满,从而引发大水的事情更是比比皆是。</p>

因些许怒气而引发灾难,让无数人流离失所,这才是古时大多数神灵的作风,至于大慈大悲,那就是笑话。</p>

甚至,连善神,对于人类也是高高在上。</p>

女娲算是人类始祖,被商纣用淫词侮辱,祂给予了神罚,这本身没问题。如果此惩罚针对个人,无论是令商纣暴毙,亦或是让他因病而亡,甚至把他打入十八层地狱,这都不算什么,但那位大神给予商纣的神罚是什么。</p>

国破!</p>

这确实是对商纣的惩罚,但王朝兴衰,最惨的还是百姓,因一句淫词,令百万人流离失所,这就是神。</p>

西游凤仙郡,有夫妇吵架从而弄翻祭祀玉帝的贡品,这事算大算小?</p>

那位给予的神罚又是什么,三年干旱!</p>

这还是猴子来了,没有猴子,让鸡啄完米山,狗舔完面山,油灯烧断金锁……呵呵。</p>

古时神灵与现代人所幻想的完全不同,野猪将军虽然不是千年之前的富士见山神,但祂自梦魇界获得神职,那里的传统与古时一样,人类对祂冒犯,让祂稍微不满,祂以神罚‘警示’人类,这在祂看来就是正常的操作,就跟渴了要喝水一样正常。</p>

此时,祂就准备以神罚显示自己的态度。</p>

神罚并不是随意杀人,因为神职不同,神灵的神罚也是各种各样,河神掀起大水,龙王让大地干旱,作为山神,富士见山神的神罚方式是——地震。</p>

“让我想想,弄个几级地震……”</p>

那个野猪在思索,松本则是心中惶急,他是现代人,知道人类并不是古代那样没有反抗之力,如果富士见市真的发生了大地震,人类军队一定会打过来的,到时,作为神官的自己,也落不到好。</p>