第85章 辟谷(2 / 2)

裘千仞冷哼一声,说道:“我和你拼了!”说罢,便提了厚背刀,要与欧阳锋拼命。</p>

一灯大师叹道:“裘帮主,冤冤相报何时了!更何况,你未必便是他的对手!”</p>

裘千仞经一灯劝解,心道:“原本,我的铁掌水上漂功夫,加上那七杀刀法,未必逊色于这西毒,甚至犹有过之。可我左臂已失,这些时日来,耗费了不少时间养伤。同时,我精通外功,于这九阴真经和先天功,倒是一知半解,所得的也没有他多。这一灯大师说得对,我不是他的对手……”</p>

一念至此,裘千仞便收了厚背刀,说道:“欧阳锋,那些江湖中人怕了你的名头,我却不惧,今日这件事,我以后再找你算账!”</p>

六人又陷入了沉默之中,均不再言语。可是,每一个人,从此皆留了一个心眼,唯恐其余的人,暗下死手。</p>

如此寂寂无声,惟有狱舍之外,不时传来蝉鸣虫叫之声。</p>

也不知过了多久,终于听到一灯大师说道:“这些年来,贫僧虽入佛门,然贪嗔痴慢疑并未完全放下,至少,依旧醉心于武学一道,更是勤修先天功,日夜不辍。这些时日来,将九阴真经、先天功等武学,一一对照,心有所得。”</p>

黄药师等人心道:“一灯佛理精湛,又通道学,一生之中,还曾为帝,经历之丰富,远胜我等。所学所知所见,已近乎神而明之。他说他有所得,一定便是高深至理了!”</p>

却听一灯大师闭目缓缓说道:“西汉淮南王刘安及其门客著《淮南子》,其中有云:凡地形,东西为纬,南北为经,山为积德,川为积刑,高者为生,下者为死,丘陵为牡,为牝。水圆折者有珠,方折者有玉。清水有黄金,龙渊有玉英。土地各以其类生,是故山气多男,泽气多女,障气多喑,风气多聋,林气多癃,木气多伛,岸下气多肿,石气多力,险阻气多瘿,暑气多夭,寒气多寿,谷气多痹,丘气多狂,衍气多仁,陵气多贪。轻土多利,重土多迟,清水音小,浊水音大,湍水人轻,迟水人重,中土多圣人。皆象其气,皆应其类。故南方有不死之草,北方有不释之冰,东方有君子之国,西方有形残之尸。寝居直梦,人死为鬼,磁石上飞,云母来水,土龙致雨,燕雁代飞。蛤蟹珠龟,与月盛衰,是故坚土人刚,弱土人肥,垆土人大,沙土人细,息土人美,毛土人丑。食水者善游能寒,食土者无心而慧,食木者多力而,食草者善走而愚,食叶者有丝而蛾,食肉者勇敢而悍,食气者神明而寿,食谷者智慧而夭。不食者不死而神。</p>

《大戴礼记·易本命》云:食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食气者神明而寿,不食者不死而神。</p>

道家认为,人食五谷杂粮,在肠中积结成粪,秽气遂生,因此而生病,难以长寿。</p>

《黄庭内景经》云:“百谷之食土地精,五味外羙邪魔腥,臭乱神明胎气零,那从反老得还婴?”同时,人体中有三虫,又名三尸,专靠得此谷气而生存,使人产生邪欲而无法自持。因此,为了清除秽气,让三尸虫无谷气而生,必须辟谷。</p>

《庄子·逍遥游》云:不食五谷,吸风饮露。昔日春秋时鲁国人单豹避世居深山,喝溪水,不衣丝麻,不食五谷,行年七十,犹有童子之颜色,为史籍所载最早之辟谷者。</p>

《汉武帝外传》载,东汉方士王真断谷二百余年,肉色光美,徐行及马,力兼数人。</p>

《后汉书·方术传》载:郝孟节能含枣核、不食,可至五年十年。</p>

曹植《辩道论》载郗俭善辟谷事,谓曾躬与之寝处以试之,绝谷百日,……行步起居自若也。</p>

曹操招致的方士群中,甘始、左慈、封君达、鲁女生等皆行辟谷术。</p>

《抱朴子内篇·杂应》中,葛洪云:余数见断谷人三年二年者多,皆身轻色好。三国吴道士石春,在行气为人治病时,常一月或百日不食,吴景帝闻而疑之,乃召取鏁闭,令人备守之。春但求三二升水,如此一年余,春颜色更鲜悦,气力如故。又有冯生者,但单吞气,断谷已三年,观其步陟登山,担一斛许重,终日不倦。</p>

《魏书·释老志》载,北魏道士寇谦之托言太上老君授以导引辟谷口诀,弟子十余人皆得其术。又谓东莱道士王道翼隐居韩信山,断谷四十余年。</p>

《云笈七签》卷五载,孙游岳茹术却粒,服谷仙丸六十七年,颜彩轻润,精爽秀洁。</p>

《南史·隐逸传》载,南岳道士邓郁断谷三十余载,唯以涧水服云母屑,日夜诵大洞经。陶弘景善辟谷导引之法,自隐处四十许年,年逾八十而有壮容。</p>

《北史·隐逸传》称陈道士徐则绝粒养性,所资唯松术而已,虽隆冬冱寒,不服棉絮。</p>

《旧唐书·隐逸传》载,唐道士潘师正居嵩山二十余年,但服松叶饮水而已。其徒司马承祯亦传其辟谷导引服饵之术。</p>

史书记载辟谷之人如此之多,辟谷时间或几月、几年甚至几十年,其中难免有夸大不实之处,但恐非纯属子虚。”</p>

接着,一灯又将这些文字的道理,一一说给众人听。</p>

当然,黄药师所学广博,不在一灯之下,自是明白这段话的其中道理。</p>

一灯又道:“汉时的《去谷食气篇》有云:去谷者食石韦……首重、足轻、体轸,则昫炊吹之,视利止。其意为:初行辟谷时,往往产生头重脚轻四肢乏力的饥饿现象,须用吹呴食气法加以克服。这便是将辟谷与行气,联在了一起。成仙或不可期,但健身延年,抗击饥饿,却是可行。</p>

食肉者勇敢而悍,食气者神明而寿,食谷者智慧而夭,不食者不死而神。这些年来,贫僧一直素食,且食量甚少,虽不敢说自己是食谷者智慧而夭,却于辟谷一道,颇有心得!</p>

这数月以来,为外力所迫,再与九阴真经等武功一一对照,倒也寻出了食气之法,或许,可以少用食物而存活!”</p>

此时,一道身影闪动,作了手势,让一众番役和爪牙后退,却是赵秋来到此地,偷听一灯讲法。</p>