杨万虎大为不满道“好意思提今日鏖战今日鏖战时你在哪里？拼命的尽是老子们享福升官的尽是孙子们！你这厮嘴皮一动就想俺们将命卖给你么？”他坚决反对道“将军双城数万军马不假但若尽数派了出来咱双城的安危谁管？那高丽王室还不趁机来袭？别叫救不了辽阳反丢了双城。”

火把光芒里方补真长身而立他个子甚高换穿的官服狭窄掩不及踝看起来极是可笑。他慷慨激烈质问杨万虎道“南方有一种鸟它的名字叫鹓鶵你知道吗？鹓鶵从南海出发飞到北海不是梧桐树它不会停息不是竹子的果实它不会进食不是甘美的泉水它不会饮用。正在这时一只鸱鸮寻觅到一只腐烂了的老鼠鹓鶵刚巧从空中飞过鸱鸮抬头看着鹓鶵发出一声怒气‘吓’！如今你也想用你的双城来怒斥你的将军么？”

他引用的话源自《庄子》别说杨万虎连邓舍也仅略知其意。杨万虎愕然不知所对方补真愈发意气飞扬往回走几步一把掀开帐幕指着帐外的夜空、寒星道“将军今日阵上曾对众军言道‘今日君死浩气长存。’现在卑职不才也有一句话想对将军讲。”

“请说。”

“朱子没辛弃疾往哭之曰‘所不朽者垂万世名。孰谓公死？凛凛犹生！’今将军救辽阳便是救辽东；将军救辽东便是救我皇宋；将军救我皇宋便是保我中华衣冠。无论成败您的忠心赤胆必将流传后世。人活一世所图者何也？名乎？利乎？子曰‘不义而富且贵于我如浮云。’”

帐内诸人多为大字不识一个的老粗他连番引经据典下来何止杨万虎人人面面相觑。夜空中星光点点方补真背对众人喟然叹曰“人生百年星存万世。一点浩然气千里快哉风。或为辽东帽清操厉冰雪。为鸱鸮或为鹓鶵将军自决！”

浩然气云云出自孟子孟子云“我善养吾浩然之气。……其为气也至大至刚以直养而无害则塞于天地之间。其为气也配义与道；无是馁也。”没有“义与道”浩然气就软弱无力了。

“或为辽东帽清操厉冰雪”这一句则出自故宋丞天祥的《正气歌》讲的是东汉末年与华歆割席绝交的管宁的故事。邓舍天祥十分敬仰因此这篇诗歌他极其熟悉一听之下就知道方补真的意思在以古人的节操来激励他行符合“义与道”的作为。

他前番的言辞固然在以退为进玩弄计策权术目的在借方补真的口讲出他所欲的事但此时闻言之下见方补真凛凛颜色也不禁肃然起敬。

杨万虎张嘴还要再说些什么邓舍挥手制止再多说就不是用计而是戏弄了。他起身请方补真归座诚恳地道“先生真儒也。先生之言实在叫我悚然警励。”他虽与方补真交往多时真的了解却在此刻起了拉拢之心试探道“却有一言想问先生往援辽阳危机重重成且不说；若是败了我等莽夫死不足惜但适才听先生讲话颇有凌云气概一旦身死不觉得壮志未酬么？”

方补真感慨万千再没了动辄“喷人”的冲动他似也直到此时才算了解了邓舍因为邓舍说的话正为他平素所想。他一笑道“岂能尽如人意但求无愧于心。”

道之所在虽千万人吾往矣。也许这便为他平生志向了。不管他的“道”是对是错忠诚信仰的人总如长夜的星光寂寞而寥寥。但也正是他们为我多灾多难的民族指引了前进的方向微弱的光照亮了黑暗时代的人心。

邓舍想起了沙刘二他的信仰又何尝不是如此的坚决与忠贞？他自认并非这样的人但凝视着方补真的笑容他的心蓦然受到感动。

他再次说到“先生真儒也。”河光秀、毕千牛皆欲开口说话邓舍挥手道“不必多言我意已决。先生有成仁的壮志我虽不图万世传名更不屑效仿鸱鸮鼠辈。”

方补真大喜邓舍接着道“不过先生适才言道要我尽出双城军马窃以为不妥。”

“将军何意？”

邓舍取下马刀以鞘指点地图道“调集双城军马最快也得十天再往援辽阳耽搁这许久怕纳哈出早围了辽阳城。我大军远来第一要防鞑子围城打援第二要防盖州肘腋之变便如打猎的猎手前有虎、侧有狼不能尽心尽力十成力发挥不出一半。”

方补真点头称是道“将军所言极是那以将军看？”

“先生虽有壮志不懂军事。以我之见纳哈出先剪辽阳羽翼不若我也先剪纳哈出羽翼。”邓舍的刀鞘贴着地图斜斜一划顿在盖州重重一击道“我即日传令平壤*国、赵过所部计三万人潜渡过鸭绿江与我部及陈虎部成明暗两势以雷霆万钧之势夹攻盖州。先救毛居敬、破高家奴随后提军回援。如此一无后顾之忧二来人多势众救城辽阳指日可成。先生以为如何？”

方补真沉思不语许人、李靖高声喝彩“好计策！”

——

管宁。

东汉末年海内大乱管宁避地辽东以清操自励人皆化之其衣冠为世则效见重于时也。宁少与华歆为友后察歆急于荣利遂割席分座至是华歆果事曹操助曹氏篡汉而宁始终高节千古称为完人此贞洁不染污世之例国家元气所寄也故《正气歌》里特著之。<div>