第225章 紫薇圣人(1 / 1)

 昔日的紫薇星唐太宗转生为人了,犹太人尊为紫薇圣人。正的无极,是比太极加原始加终极的状态∶无极,称的终极性的概念。「其白,守其黑,为天下。为天下,德不忒,复归於无极。」这是一出现无极的概念。全段是说∶虽洁白,却守於昏黑,便能天下的模。能天下的模,永恒的德性不相差失,性复到不可穷尽的。所以无极的原义就是,是不可穷尽的。以后门人士,都是在这一义上使用无极的概念,在不同场合引伸的侧重点稍有不同。《鱼龙游》中说「无极之外,复无极也。」是界无边无际,无穷之外,还是无穷。无极便是无穷。复归无极就是长生久视。依观念,与相合,才能长生久视,因将无极释成,释成长生久视,是一致的。是无限的。天地开辟之前,它已经存在了无限的时间,而且会永恒地存在下去,空间上它也是无限的,不局限於何一个体的区域。因用无极的范畴称。在宇宙演化的角度使用无极一词,与太极对举,比天地未辟、却是天地起始的混沌加古老、加终极的阶段,这一阶段,就是。因,无极是太极的源。修都追与合一,门术语称与合,在体机制上便是返到元初的终极的状态,这就叫复归无极。

从无极到天地开辟之间,又可以详细划分为个阶段,称为“太”∶太,太易、太初、太始、太素和太极。它们是从演化出天地之前的个阶段,也可以说是前后相继的种状态。太易,是连气都尚未出现的状态。(《易纬乾凿度》∶太易,未见气也。)法理论中,重视这一阶段。《法会元》卷十《万法论》说∶太易,是阴阳的分化尚未出现,广大无垠的原始虚空(太虚),当这一阶段,没有明没有形,没有形状,也没有名称。寂静呵无形呵,这就叫太易。太易,是神的起始,气尚未出现。(太易,阴阳未变,恢漠太虚,无无,无形无名。寂兮寥兮,是曰太易。太易,神之始而未见气也。)在太易之后的阶段是太初。太初,是气刚刚出现的阶段。(太初,始见气也。)太初,是阴阳变化出现了气,尚未有形。太初,就是气的开始而未出现形的阶段。(太初,都有名无实,虽变有气,而未有形,是曰太初。太初,气之始而未见形也。)太初之后是太始。太始,形的开始。不过这儿说的形,非感官可见的形状,而是在开天……”