世子受的使者走时，还带走了三个优秀的神文教习。

因为之前世子启向斗耆国讨要了两个神文教习，并支持他们在殷邑公开讲学，造成了轰动，给世子启增添了很多威望。所以世子受也想在这方面扳回一局。

同时使者还暗示聂伤，希望他能让世子启手下的神文教习做内应，暗中配合世子受行动。

聂伤这次却无奈的拒绝了，那两个家伙已经被殷邑的富贵腐化了，早就脱离他的掌控了，根本不可能再为他卖命。

据他所知，二人现在在殷邑的地位很高，几乎等同于王室巫师。不但被所有的贵人和平民敬重，还有自己的封地和属民，日子过的比斗耆国好十倍。

他们甚至还把自己的至亲接到了殷邑一起享福，最近都不怎么联系了，偶尔来信也透着傲慢和淡漠。

两个人不想再回斗耆国，在教授过程中连聂伤的名字都不怎么提起了。还把聂伤的理论改了改，创制了一套自己的理论，并以大师自居。

二人地位超然，只教授学问，从不掺和政治斗争，反正不论谁赢了，都不会影响到他们的利益。就连世子启针对斗耆国的种种阴谋，他们也不闻不问，故作不知2。

这样的人，聂伤若是发信过去，只会自取其辱。

聂伤把理由道出，使者听了很是意外，又感到非常愤怒，说道：“他们是聂侯教出来的弟子，竟然如此无情无义，真小人也！”

聂伤不在意的微笑道：“无妨，只要能广播神文，他们认不认我其实并不重要。”

对于这种事情，他真的不是很在乎，那二人的行为，他也早有预料。

当初偏远英国要请教习，贵族子弟谁也不想去，最后只能派了两个家道中落的学子过去。

后来得知世子启要请神文教习，可以赴繁华殷邑给王室贵人们教授神文，众贵族又一蜂拥而至，挤破脑袋争抢这次机会。最后果然是两个最有权势的家族嫡子中标。

这样的贵族子弟，从小接受的都是务实教育，最是懂的趋炎附势，情义什么的不放在心上。

聂伤知道他们必然不会再念着故国，所以对他们没有报任何希望。同时也不怪罪他们，没有几个人能经受住荣华富贵的考验，不能太苛求他人。

还有派到其他方国的教习，他其实也没有奢望得到回报，只是真心希望他们能把神文和神农思想广泛传播，加快华夏文明的进步。

当然，他也有自己的算计，斗耆国毕竟是神文的发源地，未来也会是先进思想不断输出的根据地，他自己还是神农使者。

只要接受了神农思想之人，对他天然就有亲近之心，即便是敌对势力，也算是道同之人。在将来的统一大业上，这些人能提供很大助力，减少许多阻力。

比如逢国大族槐家的英才槐谷，就是他的仰慕者之一，正是此人说服了槐家对斗耆国鼎力相助。

使者得知聂伤不能策反神文教习，有些失望。