一个十几岁的清秀少年拎起水桶，小心翼翼的将热水从聂伤脚部位置倒入龟壳，一个青年迅速用手将水搅开，边搅边问主人烫不烫。

聂伤已经习惯了被人伺候，大喇喇的伸腿躺在浴缸里，懒得说话，只对侍奴哼哼几声。

两个侍奴们只能察言观色，紧张的猜测主人的意思。

军队不便带女人，聂伤身边的三个侍奴都是男人，中青少各一个。这三人都身体强健，会些搏斗之术，所以才被挑出来跟随主人出征。

他们是斗耆国地位最高的一群奴隶。所谓宰相门前七品官，身为国主近侍，这些人的隐形权力可不小，一般的封臣和官员都要对他们客客气气。

他们不但有影响力，还有正当的土地和财产，实力堪比中小封臣。做到这种程度，其实已经不在奴隶范畴了。

高等侍奴不是无法脱离奴隶身份，与之相反，这个层次的奴隶，深得主人信任，随时都可以被释为平民。

之所以还在当奴隶，是因为他们贪恋这个位置带来的权利，宁可为奴，也不愿放弃。

聂伤刚做国主时，觉得不一定非要使用侍奴，用平民也可以嘛。

后来才知道，在商人的观念中，伺候人起居生活的工作是非常低贱的。平民不能做这种事情，否则会被人鄙视，视作奴隶。

国民为贵人服务，提供的是智和力，称作属臣，属臣绝不会做伺候人吃饭穿衣洗脚之类的事情。

主人也不能命令他们做此类事情，否则就是在羞辱属臣，会激起众怒。

聂伤进一步了解过之后，才弄清这种观念的来源。

商人自大自恋，傲慢冷酷，就连最底层活不下去的穷人都自视甚高，视伺候人为低贱之事。

父母亲人得病了，他们都不会亲手伺候，全部交给奴隶去做。没有奴隶的，就凑合着，反正不会做擦矢端尿之事。

总之，除了自己小孩，商人不会伺候任何人。

当然，这主要是对男人而言，商人女性并没有太偏执。

当初组建护士队时，到处招不到人。穷人妇女其实愿意出来工作赚粮，但自家男人却为了面子，死活不让她们伺候人。

直到聂伤广告国人，护士也是属臣，后来又划作基层官员吃公粮时，妇女们才被男人放了出来做事。

伺候人的事情再低贱，贵人身边的侍奴却没人敢小瞧，伺候国主的近侍更是如此。

“唔，够了，不要太热，我喜欢凉水。”

聂伤还是没有睁眼，懒洋洋的说了一句。

少年侍奴立刻停了手，青年侍奴试探着问道：“侯主，要不我去给你找个女人？”

沼泽野人卫生条件很差，说不定身上还有神灵传播的微生物，聂伤毫无兴趣，抬手让他们出去。

等了一会，感觉二人没有动，他抬起眼皮，忽然发现两个侍奴正在互相使着眼色，不禁生疑：“他们想做什么？刺杀我吗？”

聂伤以前的近侍因为身体不够强壮，没有带来。这二人是临时挑选的，聂伤对他们不太熟悉，也不是很信任。

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