第四十八章节 收服狐妖(2 / 2)

对于妖族没有必要无遮遮掩掩,妖族之人对于阴谋诡计十分反感,在妖族之中是以实力为尊,玉皇大帝在人间的香火虽少,可是做为三界至尊谁敢不敬。

狐妖听到谢元此言先是一怔,后是惊喜,虽然她不清楚谢元的身份,但是感拿玉皇大帝来说事,并说出如此之言自然非凡凡之辈,于是连忙上前说道:“多谢道长指点,小女子谢远道长大恩!”

谢元摆了摆手说道:“你且起身,贫道如此对你主要是你自身能够洁身自爱,没有大多数妖族那杀戮之心,贫道是什么人,什么身份想必你心中十分好奇,不过这是秘密现在不是你所应该知道的,有一点贫道可以告诉你,玉皇大帝在人间的代言人便是贫道,你若是有信得过又有善心之好友可以介绍给贫道,只要他们能够一心信奉玉皇大帝,那贫道则可以许他们一份成仙之机!”

谢元如此开门见山之言彻底将狐妖给震住,她怎么也没有想到自己面前之人竟然是玉皇大帝在人间的代言人,虽然说自古玉皇大帝在人间势弱,但是玉皇大帝是三界至尊,如果玉皇大帝要在人间收取香火也非难事,这样的机会可是不多,狐妖自然不会放过,于是便立即投入谢元手下。

无论是天庭所发生的一切还是在人间所发生的这些事情,让谢元明白了一个道理那就是实力为尊,谢元想要在人间传道,首先需要的是势力,人族他是想也不用想,就算能拉拢也是那些不得志的散修,所以他只能把目光投向妖族,那些心地善良的妖族,如果能够把这些力量收入手中,那谢元的势力将会无限膨大起来,人多力量大,那怕是每一个为玉皇大帝建一座庙,也足可以完成玉皇大帝的交待。

至于佛、道、儒的反击谢元就更不用担心,妖族本身就十分强大,在这个时候佛、道、儒就算心有不甘,也不敢擅自行动为自身带来隐患。

当然谢元也有私心,如今他修为低下还不是立派的时机,他身上如此重的业力仅凭他一人想要洗去这身业力那需要漫长的时光,如果说他能够收服狐妖,那么因果循环之下狐妖每做一件好事他都可以分得一点功德,虽然说这一点功德算不了什么,可是当谢元能够控制无数人时量大之下功德则是巨大的。

谢元也没有想到自己运气会这么好,一出手便会有收获收取了狐妖这样的手下,对于狐妖这第一个真正的手下谢元则十分重视,有道是重赏之下必有勇夫,谢元想要在人间建立起自己的势力就必城要有吸人心的实物。

狐妖一主力投靠谢元自然给予强大的回应,取出玉皇大帝所赐下的符召,天庭符召可做不了假,狐妖一看到玉皇的召示便知道谢元所言一切属实没有半分虚假成分。

有道是朝中有人好作官,而在天庭之上也是如此,如果能够得到玉皇大帝的认可,那在渡最后天劫之时机会也要比别人大得多,天劫也要小得多,自从巫妖大战之后妖族能够证道飞升之人则少之又少,绝大多数妖族都死于飞升劫下,而这就是妖族的因果,也正是如此所以许多妖族都投靠佛教,让佛教可以飞速壮大。相比佛教,玉皇大帝的诱惑力更大,谁让玉皇大帝为三界至尊,可号令三界。

仅仅只是数言便收得一个如此不错的手下,这对谢元而言可是一件兴事,同样也为他打开了又一条路,一条与众不同的路。

对于谢元狐妖可是十发感激,要知道她能够有如此机缘一切皆是拜谢元所赐,一道精纯的念力投入谢元的元神识海之力,如此精纯的念力让谢元的元神为之一振,千年道行的狐妖就是不同,仅仅只是一道念力便足可以抵上数百乃至上千普通人的信仰与念力,这时谢元方才明白为什么佛教为什么那么愿意渡人,这样精纯的念力便是动力。

对于佛教之利难道就没有人看得出来吗?佛教的心思无论是道教也好、儒家也罢他们都一清二楚,可是他们却无力阻止,谁让佛家的教意便让他们占据了主动权,那所是道家想要阻止也行不通,谁让在先天上佛教便表现得要比他们好,这就是差距。

仅仅只是一道精纯的念力便可以抵百余人的力量,谢元自然更是信心十足,他不相信做为一个千年狐妖会没有好朋友,只要有她的指引谢元相信日后会有更多的人投靠自己,如此以来谢元则可以迅速地得到更多的愿力,让他的修为得到提升。