“我的故事你早知道了，我在被丈夫抛弃、被家庭抛弃，被所有的亲戚朋友抛弃后唯一支持自己活下去的支柱只有一个，就是我的儿子！直到你出现，我才发现，这世界上还有更多需要我活下去的理由。你就像我的天使，为我打开了另一道更丰富风景的大门，帮我找到自己人生的另一个舞台。你抚慰的不仅是我的**还有我的心灵，好笑的是虽然我的年龄超过你，但在你面前我总感觉自己时依赖你的小姑娘。”</p>

庞柚娟走过来把孟清秋和杨星的手按在一起，三人手上的血脉仿佛跳动在一起，但手心的温暖驱不散杨星心中的寒冷，他感觉整个人都僵硬了。“我这几年和柚娟为了基金会的事情跑了很多地方，见惯了老少边穷地区人民的生活状况，我们慢慢发觉，以前我们认为加诸在我们身上的痛苦，比起他们来说，更像是无病呻吟。很多时候我们都会感慨，对他们来说活着有时都是一种奢望啊！这次去玉海，我最大的感触不是没有找到儿子，对于这个我本来就没抱太大希望，失望的感觉也渐渐麻木了。但是在寻找的过程中，我在那里看到的一些场景让我改变了想法。”</p>

庞柚娟接过话来，“我们见过那里有一家人，兄弟三人共用一个媳妇，我们和她谈话时，她小姑子就躲在门后不敢出来，我打听后才知道，她们一家几个女人只有一条能见人的裤子！另外一家五口都住在一个岩洞里，没水没电，家里两个小孩子很天真可爱，我们想请他们吃饭，我问小孩最想吃什么。他们说只有过年才能吃顿面条，觉得面条就是天底下最好吃的东西了。”说到这里，她眼圈发红，眼睛中隐隐有泪光。</p>

“我们被震惊了，在我们国家居然还有这么贫穷的家庭，我们的痛苦相形之下又真算什么了。带着这个疑问我们在玉海的喇嘛寺庙里拜见了一位被当地人称为宝生堪布的禅师，据说他的智慧无人可比。他赠给我们一句话“如来心相如红莲花，人就是最美的莲花了，比任何花都美！但莲花不必在净土，也在卑湿污泥的人间。”我们想了好久终于明白，入世修行，帮助每一个有需要的人，就是我们今后摆脱前半生的污秽取得后半生平静的最好方式。”</p>

她说到这里，杨星“啊”了一声，面如死灰，总算明白她俩约在这里见面的用意。她们竟是看破世情皈依佛教，想用余生去普度众生，做大慈悲事，自然要和杨星斩断尘缘了！他心里后悔不迭，当初让她们做慈善事业，就是想弥补她俩心中的伤害。但凡事物极必反很容易出岔子，帮助他人解决苦难而获得自己内心的安慰，宗教无疑是最好的途径，她俩走上这条道路一点也不奇怪。，只恨杨星没有及时发觉，他张嘴还想说服她们，庞柚娟伸出食指封住了他的唇。</p>

“我们来之前已经讨论过了，我们不是一时冲动，是很冷静的做出的判断。我们并没打算立即辞去香港这里的工作，而且做慈善一样要花钱。只要你不辞退我们，基金会这边的工作我们也不会撒手不管。唯一需要的就是想让你同意把你给我们的股份和存款都折现，我们会在西北地区成立一家专门帮助当地妇女儿童的基金会，今后我们的主要精力也在这里，你要尽快安排人来接手我们在其他地区的工作。”庞柚娟平静的叙述着她们的安排，柔软的语气里却透露出不可动摇的坚定，杨星满腹说辞都没了用武之地。</p>

孟清秋笑着抚去杨星满脸受伤的表情，“别担心，我们不是剃度出家，在我们心里你仍然是最重要的那个人，你要替我们高兴，你给了我们重生的机会，我们走上了自己的道路，即使不是情侣，做个至交好友也不错啊。”</p>

这首清代著名词人纳兰性德的木兰辞是千古传颂的佳句，杨星看了似懂非懂，但觉得那位宝生堪布禅师和他师傅都是有道的智者，想来诗里还有些他未参透的地方，不过刚才因为情丝被斩断的懊悔怨恨都被冲淡了不少。</p>

孟清秋和庞柚娟靠在杨星的左右肩上，一起沿着阶梯缓缓下行，大家都意识到这可能是最后的亲昵了，都走得很缓慢，想让这一刻的时光流逝的慢一些。远处宝莲寺传来阵阵晚钟声，映着天边如火的晚霞，他们觉得心从没如此贴近在一起，无喜无忧、无尘无垢、无怨无悔。</p>