后世明朝家冯梦龙编辑的《喻世明言》中就有提及，甚至还神话了，悲哀，真是悲哀啊！</p>

一个君主做到这种程度，连天启皇帝那个木匠都不如，至少人家还能造东西出来，娱乐大众啊。</p>

也由此，佛家同王权的争锋，同道家的相互诋毁、抨击的情形，在南北朝时，双方的矛盾出现到最**。</p>

争论的结果，有三个，第一：二教合流，称雄天下；第二个，佛本是儒，殊途同归；第三个才是佛本是道。</p>

这个结果明显让人很不满意，于是，矛盾又一次爆发了，这次双方换了个形式，用血来证明彼此的理论吧。</p>

真理在弓箭的射程之内，又一次被史实证明了。</p>

这一次是道教首先像佛教祭起了屠刀。</p>

这里不得不提一下，事实上道教在民间的信徒是一比不上佛教的，这和双方的教义有很大关系。</p>

但是道教在整个封建社会的上层，却是较之佛教更受欢迎的。</p>

这其实很容易理解，佛教的教义，要你忍耐，死后才好入西方极乐世界。</p>

这对于那些大权在握高高在上的权贵们，吸引力就了许多，否则历史上也没有那么多争权夺利的了，因为人人都忍耐，甚至期待别人虐自己，成就正果，这世界还不清静许多？</p>

而道教走的却是上层路线，老百姓整天想的是富足安康，关心是能生几个娃，开枝散叶，然后放羊，然后用放羊的钱再娶老婆，生娃，再放羊。</p>

只有那些物质丰富，精神生活却严重匮乏，只能养百八十个老婆的心里空虚的贵人们，才想着炼丹长生，天地自然为一体，也只有他们有那个条件，毕竟炼丹的朱砂紧缺的时候可是堪比黄金啊，所以表面上上道家的实力不显，声势较之佛家，远远不如，但隐藏的实力，却绝对不。</p>

最明显的就是那南朝梁时陶弘景，隐居茅山，装.逼不出，就连信佛的梁武帝都亲自上山向他请教国家大事，人称“山中宰相”，可见道教在上流社会的势力如何了。</p>

而佛教就悲剧了，因为他们走的是下层路线，势力想要壮大，只有吸纳更多的教民，但问题在于教民是不用缴税的，这才是关键啊。</p>

不用，这是和君主抢钱啊。</p>

断人财路，犹若杀人父母，这国家要税收，君主要开疆拓土，守卫边疆，也要军士，这不拿你佛门开刀拿谁，双方一拍即合，于是联手杀向佛门。</p>

周武帝灭佛之年，毁掉了数百年来所造的一切佛塔，焚烧了无数佛家经典，拆掉了近四万所寺庙，赏赐给那些王公大臣，充为宅第，以笼络这些人，换的支持。</p>

整个大周的和尚，因此减少近三百万，复军民，编辑入户，端的是天大的手笔。</p>

眼看着佛教被摧残，气的当时的一个大和尚慧远直接当面威胁周武帝：“你今天依仗你皇帝的身份，打击佛教，好，等你死了之后，地狱里你就不是皇帝了，到时候看我们怎么收拾你。”这是佛教和王权赤.裸.裸之争，也因此，东方才没有出现西方那种教权压过王权的事发生。</p>

而在之前北魏太武帝也灭过一次，不过没有周武帝大而已。</p>

而后有周世宗柴荣灭佛，就是赵匡胤篡的那个柴氏天下。</p>

不过赵匡胤算仁慈的了，不仅没有灭了人家柴氏皇族，而且还赐了一块丹书铁卷，可笑的是，当初柴家后人，就是捧着丹书铁卷去造赵家的反，也算是一报还一报了。</p>

不过，这灭佛的壮举，李家的男儿也干过，李治的重孙子辈，唐武宗不仅干了，还干的彪悍至极，仿照五胡之时冉闵的“杀胡令”，硬是照搬了一个“杀沙门令”出来。</p>

如果不是第二年唐武宗暴毙，这佛教不定要彻底悲剧。</p>

想到这儿，李治心中有胆寒，暴毙？又见暴毙，身为皇家，李治可知道这暴毙是啥意思。</p>

这就是在篡改历史啊，后世的赵光义就干过了，他哥暴毙，占了周后，不久那个李后主对外宣称也暴毙了，难道这些古人都是先天性心脏病，没事就暴毙？</p>

看来自己对这佛教还得从长计议，不能一棍子打倒，要用狼牙棒，一棒子下去，让这大唐的天空中再没有“Onlyyou”了。</p>

※※※※※※※※可爱的分界线※※※※※※※※</p>

想必这一章，会得罪一些信佛之人，妖道歉，妖也是支持信仰自由的。呵呵，求推荐和收藏，顺便，祝大家五一愉快，回家的同学，多吃好的，哈哈哈。</p>