自古以来，中原作为一个非常稳定的社会结构，在两千年的封建社会中，绝大部分时间都是以政治权利的巩固加强为中心，而不是开疆拓土。</p>
因为中原优越的自然环境和天然雄厚的农业经济基础，所以君王的着眼从来不是生存问题。</p>
于是乎，围绕君王身边的政治斗争，成为中原王朝一直以来最主要的矛盾来源。</p>
权力是男人最好的外衣，权力的滋味也是最诱惑人的，但中原千年的文化传统，却又直接规定了，所有的权利都属于君王，君权神授。</p>
于是君臣之间每每又上演了一出出可歌可泣的“英雄”史诗。</p>
宦官其实可以看作一种特殊的政治体系，而且其权利完全出于君王，君王随时有收回的能力，所以只要不是傻子，基本上构不成灭国的威胁。</p>
用宦官作为权利斗争的第三方，同时作为君臣之间缓和的棋子，是君王一招非常高明的手段，利用宦官杀死臣子，再将宦官推出去做弃子而妥协，缓和臣子的冲突，这种高超的政治手段一支延续到封建君主**制度的结束。</p>
李治从来谈不上多么信任手下所有的臣子，这可能和他来自于后世有关。</p>
无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码还不够高，后世，这可是被很多实用主义者奉为至理名言。</p>
这也是李治一直不明白，南宋亡后，那十万儒生，没事跳崖干什么，殉国？</p>
这种消极避世的态度，李治佩服，但却绝不认同，佩服他们爱国之心，也佩服他们真敢跳啊，但却谈不上认同。</p>
当臣子的家族和皇族冲突的时候，任何人都难以保持自己忠诚的立场，褚遂良就是这样的人，家国天下，家，是人立身之本，有几人能为国弃家，至少李治很那做到。</p>
忠孝不能两全啊。</p>
如今大唐那些操.蛋的世家，不就是例子吗，当手下臣子拥有一个庞大的家族体系的时候，忠诚什么的都是浮云，淡薄随风了。</p>
不过，也要限制限制这些宦官，兄弟没了，性情变态也可以了解了，而且唐中期以后，这些宦官可是把一个个皇帝三天两头杀了换，换了杀，不亦乐乎啊。</p>
到这，倒要学学慈禧老婆娘了，虽然那老娘们不是个东西，但却也有个优。</p>
无论是安德海，还是李莲英，在宫中嚣张跋扈，但在外面却产生不了多大的影响力，慈禧能很好的将宦官的势力，控制在宫中，充分的将家奴和挡风板的作用发挥到了极致，那安德海不就是这样悲剧的吗？</p>
坐在玉撵上，胡思乱想着，转眼间，就到了太极殿。</p>
“陛下，到地儿了。”</p>
“哦，是吗？”李治一愣神，再看时，果然。</p>
抬玉撵的壮硕中官放下玉撵，李治迈步而出，后面跟着的是大内御前侍卫总管归海一刀，和大太监桂子。</p>
一个忠憨粗壮，一个奸猾似鬼，颇有《康熙微服私访》中的法印和三德子的味道。</p>
“走，上朝”</p>
李治吐出一口气，严肃自己的面皮，一股王霸之气，油然而生，做皇帝，就是要威严神秘，要不然，迟早被人灭。</p>
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“陛下万岁万岁万万岁”</p>
“众爱卿平身吧。”</p>
“谢陛下”</p>
李治有无奈，礼多，也会很麻烦的。</p>
其实这就有得意卖乖了，如果这些大臣礼少了，估计以李同学的心眼，绝对会给这些大臣穿鞋的。</p>
“有事早奏，无事退朝。”</p>
又到了桂子吆喝的时候了，果然一阵尖亮的声音后，就连昏昏欲睡的李治都来了精神，妈的，和野猫叫的一样，挺吓人的。</p>
众臣一人出班，道：“秉陛下，东瀛倭国遣唐使犬上御田锹求见陛下。”</p>
李治这会儿的精神是彻底来了，直起身，往前倾了倾，盯着鸿胪寺卿唐俭，问道：“唐俭，老唐，你再一遍，是谁求见？”</p>
“回陛下，是东瀛倭国遣唐使犬上御田锹求见。”唐俭有无奈这位新皇对自己的新称呼，其它的大臣都是掩嘴失笑，这位陛下的性情，较之先皇还要豪放，甚至大不敬的，有惫懒，但却有一股很让人着迷的魅力。</p>
得到了满意的答案，李治微微的眯起眼，勾起了一抹邪笑，很是灿烂，还不断发出“嘿嘿”的笑声。</p>
房玄龄、长孙无忌、李靖、李绩等人面面相觑，不明所以，但服侍李治长大的桂子和做了李治十几年爪牙鹰犬的归海一刀，可是明白，自家主子爷这样的微笑是生气了。</p>
这是要算计啊！</p>
而且是怎么阴怎么干，桂子和归海一刀站在御阶前面左右，相互对视一眼，一脸兴奋，看来这两货也被李治玷污了纯洁的心灵。</p>
“遣唐使吗？朕就不见了。让高表仁却接见吧。”李治笑了，笑的很邪恶。</p>
众臣此时却是明白了自家陛下的意思，这是不待见这东瀛矮人啊。</p>
高表仁是谁？大唐第一民族分子是也。</p>
昔年东瀛第一次派出的遣唐使团，也是由正使犬上御田锹率领，贞观五年抵达唐朝首都长安，唐太宗接见了使团成员，并于第二年派新州刺史高表仁为使臣护送回日本并进行回访。</p>
而得知天朝上国来使回访的消息，当时日本的舒明天皇非常重视，马上组织了一个盛大的欢迎团，率三十二只国内最大的船，在难波津欢迎高表仁的到来。</p>
然而，这位高老大登岸后，却让舒明天皇下御座，面北跪倒接受唐使国书，牛.逼的不行了。</p>
人家舒明怎么也是一天皇啊，自然无法接受这个要求。</p>
于是乎双方相持不下，这个高老大脾气也倔，你不跪是吧？</p>
李世民的国书往怀里一揣，哥闪了，老子还不伺候了，立刻回国。</p>
可惜的是，回国后高老大被李世民批评了，不仅被罢免了官职，而且被罚没两年俸禄，他“无绥远才”。</p>
但是李治却很是欣赏，一登基，就把他官复原职了，后来一次谈话，发现这位脾气火爆的高老大，可比李治这位自诩是愤青的人愤青多了。</p>
尤其是到，大业年间，东瀛的国书时，更是差朝李治吼了起来。</p>
那是大业三年，礼官野妹子奉日本第一位女皇，推古天皇和圣德太子之命出使隋朝，恢复了已经中断一百多年的中日往来。</p>
而“日出处天子敬白日没处天子书”就是推古天皇和圣德太子写给隋炀帝的国书里的第一句话，意思类似于“日出之地国家的皇帝向日落之地国家的皇帝问候”。</p>
本来好大喜功的雄霸之主隋炀帝，还是很高兴，有外夷朝拜自己，自己这个万国天子，还是蛮有面子的。</p>
便下令设下豪华铺张的盛宴欢迎使者，以显示泱泱大国的非同凡响。</p>
不料，却因为这份国书而惹得杨广大动肝火。</p>
与自己平起平坐？这是推古女皇时代外交的第一个变化。</p>
但是，杨老大自是不爽的，就要断掉和东瀛的往来！</p>
当时的使者还算聪明，赶紧：日人不谙汉文，词不达意，祈谅。</p>
才算了事，不过由此也可看出日本那颗不甘寂寞的心，和对中原王朝的野心，可从来不弱于北方那些游牧民族，而因为地处海外，不收中原皇朝重视，威胁更大。</p>
昔年八年抗日，如果日本一开始实施当年满清入关的政策，打一批，杀一批，拉一批，不得当时中国就悲剧了。</p>
但天佑中华，这日本一上岸就忘乎所以了，“三光政策”，注定只能引起国人的反抗。</p>
既然天赐这么一个机会，李治肯定会好好招待这个日本使者，好好招待东瀛鬼子们的。</p>
话，辩机也回来了，自己也应该见见人家了，当年自己把人家忽悠去，这几年也该安慰一下他寂寞的心了，嗯，顺便将日本的气候、势力、地形的信息弄到手。</p>
这才是最关键的，自己可不能重蹈昔年蒙古大军的“神风”悲剧。</p>
“好了好了，这件事，就到这儿吧。”</p>
李治很有不耐烦，对朕不满，难道丫的想当汉奸？算了，不知者不为过也。</p>
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