人总是这样的，没钱的时候求温饱，如今跟着林洛多少有钱了，自然求的是更进一步了。</p>
马斯洛人类需求金字塔理论把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类，依次由较低层次到较高层次。</p>
说白了就是。先吃饱饭，然后是不挨打，再然后有朋友，之后就是能被人捧着，最后就是想干啥干啥。</p>
而目前林洛的小弟们刚刚满足了生理需求，正需要满足安全需求，有资格收小弟了，不用自己赤膊上阵的阶段。</p>
而林洛也不过是刚刚满足了社交需求，现在准备向尊重需求冲刺罢了，而这确实一条任道重远的路啊。</p>
一夜无话，第二天就到了林洛开香堂的日子了。</p>
与其他大哥收小弟，开香堂不同，其他人开香堂不过是不过是供奉一个关二爷的像，小弟们给大哥磕个头，送上红包就完事了。</p>
有时候连磕头都不用，比如靓坤收小弟，就是给个红包，明天开始就可以说是跟靓坤的了，所以靓坤人多势众，老弱病残都有，号称洪兴中的和联胜。</p>
而林洛这是自己第一次收小弟，第一次从一个什么都不是的老四九变成了四三八元帅，所以自己很重视。</p>
不是简简单单的弄一下就完事的，而是像模像样的走的洪门拜堂正规程序。提前和大D借好了人手，安排好了做什么。</p>
地点选在了一处庙内，也不是简简单单的供奉一个关二爷就完事。</p>
而是中间供奉的洪门始祖殷洪盛</p>
两侧分别是</p>
五先贤：朱之瑜、顾炎武、黄宗羲、王夫之、傅山</p>
五宗：文宗史可法、武宗郑成功、宣宗陈近南、达宗万云龙、威宗苏洪光</p>
前五祖：蔡德忠、方大洪、胡德帝、马超兴、李式开</p>
中五祖：杨仗佑、方惠成、吴天成、林大江、张敬之</p>
后五祖：李式地、洪太岁、吴天佑、林永超、姚必达</p>
五义：郑君达、谢邦恒、黄昌成、吴廷贵、周洪英</p>
五杰：郑道德、郑道芳、韩龙、韩虎、李昌国</p>
三英：郭秀英、郑玉兰、钟文君</p>
二师：男军师史明鉴、女军师关玉英的排位。</p>
林洛花钱给大嫂还是管用的，这日大D这个做老大的也晃晃的带了百十来人来林洛这里观礼。更有意思的是被林洛怼了一起的邓伯也到了。</p>
就这样，林洛开香堂，乌杨扬的周围也为了一圈人好几百号，而林洛的人只有那么二十来个。</p>
林洛也不怯场，就这几百个老弱病惨，都不一定能打的赢无张狂，怕什么啊？怕被碰瓷吗？</p>
不过有些事情还是要做的，先请了邓伯这个二路元帅老资格坐了下来，有请了自己的老大大D坐了下来。</p>
然后自己这个香主四三八，钵兰街话事人以「三把半」香供奉了洪门的前辈。然后才就坐。</p>
香港所有带和字的字头都是洪门的分支，自然要按照洪门的礼仪办事了，只是出来混的多是没文化的，如今也没多少人知道洪门礼仪了。</p>
本来林洛这个开堂的香主供奉洪门前辈的时候，所有洪门弟子都是要下跪的。可是如今就连最老字号，经历过四大探长，九龙城寨的邓伯也理所当然的坐着等着看林洛下一步要干嘛。</p>
接着大D的左右手长毛执事行事，手持白纸扇，大叫：「传新人！」。</p>
这时候自然有「天佑洪」人物循例盘问，可惜林洛没有这样的人物，只能是弟子们自己报号入场。</p>
打头的自然是疤脸，口中喊道，洪门和联胜疤脸，随后的众人依次如此。穿着草鞋走过了林洛和大D借的几十个手持砍刀的人，越过了石桥，接过了刀疤琪手中的清香一枝，然後下跪，高举过头。</p>
这就是卓草鞋，穿刀山，垮血海。</p>
紧接着大D的金牌打手手持钢刀，以刀背轻拍「新马」，然後大声传谕洪门三十六誓七十二例如有违反便要受家法「三刀六眼」。每名「新马」循环前述。</p>
这些都是林洛提前准备好的，东西也是林洛提前安排好给大D的。</p>
所谓的洪门的三十六誓七十二，就是大头经常挂在口边的那个。</p>
洪家兄弟，虽不相识，遇有挂外牌号，说起投机，而不相认，死在万刀之下</p>
如有捏造兄弟歪伦，谋害香主，行刺杀人者，死在万刀之下。</p>
如有私自侵吞兄弟钱财杂物，或托带不交者，死在万刀之下。</p>
今晚加入洪门之後，不得懊悔叹息，如有此心者，死在万刀之下。</p>
立誓传来有奸忠，四海兄弟一般同，忠心义气公侯位，奸臣反骨刀下终。</p>
总之不好好跟着洪门混，跟着老大混，都死于万刀之下。</p>
看着挺幼稚的，不过等林洛这十多个小弟真喊的时候，还是挺洗脑的，带动了周围观礼的不论男女老少，几百个和联胜的社团成员居然跟着一起开始喊了。</p>
场面极其宏达，气氛一时达到了登封，就连远在外面拿着望远镜偷偷观察的警察都被震撼到了，据说都有警察跟着一起喊了。</p>
最后「执事红棍」提出生猛公鸡，手执大刀，背诵凤凰诗，念毕手起刀落，鸡头堕地，再以七分白酒承接鸡血。上至「坛主」，下至「新马」皆指头沾血，口内一啜，代表「滴血为盟」，至此礼成。</p>