从这章开始有些和原来的相似，但是请大大们还是耐心的看下去，因为仅仅是相似而已，其中许多情节都已经变了，比如说，中原除开“大慧宗”外的另一位宗师会出现。()

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在黄河中下游腹地，有一座巍峨城池腰枕中原、北望黄河，屹立在这片沃土之上。虽然由于常年战火的洗礼，城池看上去显得沧桑萧索，但是这却并不能妨碍此处的阡陌交通、兴旺繁荣。前朝后梁、后晋、后汉、后周均把都城建于此处，而太祖皇帝更是秉承着这里的龙气再次建都，也难怪汴梁城这么热闹了。

要说到太祖皇帝赵讳匡胤，宋朝百姓那是个个津津乐道。从古至今，虽然禅让天下并不是没有，但是却还从没有哪个皇帝是被别人推上皇位的，我们的太祖皇帝那是开天辟地的头一个！（虽然搞不清楚是不是赵匡胤玩的手段）一夕黄袍加身、杯酒释兵权等等典故那更是街头巷尾广为传颂的话题。

但是也正是因为如此，宋朝皇室总是担心武将权利过大，哪天也给某人来一次黄袍加身，造就个皇帝出来，所以建国百余年，都是立挺文臣掌权，导致军国大势旁落，积弱难振，被边疆异族岁岁欺凌，苦不堪言。甚至在宋真宗景德元年（1004）十二月，宋军大败辽军之时，宋真宗都不敢稍做逾越，仅仅签订了一个令朝野均为不解的“澶渊之盟协议”，年年纳供给辽国，遗人耻笑。

不过，虽然大宋朝廷文风大盛，各地兴学不断，大有儒生一手遮天的态势。江湖之中的草莽豪杰却也依然不甘落后，五代交替时大为兴盛的种种武学被继承了下来，经过百年积累，在靖康年间突然爆发，新生武学层出不穷，一时间颇有百花齐放的意思。而在这文武并举的时代，一些开放的文人也摒弃了老旧的腐朽思想，将武学纳为修身养性的一种手段，把其列在了和文词同等重要的位置，并通过闻名天下的四大书院传播，渐渐的也成为了一种时尚。

汴梁城，朱雀大街。

朱雀大街乃是汴梁城内最为宽阔的街道，因为皇城坐北朝南，南边正对内城城门的这条大街自然也成为了达官贵人出入的路径，此处商铺林立、酒肆参差，只要是你想得到的，几乎都可以在这里买到。不过与许多地方不同，此处虽然也有勾栏，但是由于文风盛行，流连汴梁的风尘女子个个都有一手不弱的绝活，或琴筝、或字画，说不得比之一般的秀才举人都不遑多让，眼界那叫一个高。所以，若是你没有拿得出手的绝活，那就只有忍一忍了，因为空有一身铜臭在这汴梁青楼那是不受欢迎的。要是你想硬来，对不起！汴梁青楼都属国有，硬来的后果只有请你到京城都司府衙去游览一番了。

“福升酒肆”比邻朱雀大街，虽然不是黄金地段，却也比其他街道的酒楼生意好得多。酒肆的老板名叫朱福升，据他自己说，乃是后梁皇帝朱晃的后代，不过到这酒楼里来喝酒的人听了大都一笑了之，不少人还对此好一阵嗤笑，惹得朱福升拿出家谱脸红脖子粗的和人较劲。其实，喝酒的人也不过是逗其玩而已，毕竟后梁皇朝早就湮灭了百多年，朱福升是不是朱晃的后代，其他人根本就不会在乎，也没必要在乎，和其斗嘴大都也是想找点乐子，喝起酒来多点意思而已。

酒楼里向来都有酒楼的文化，像福升酒肆这种小地方，文人墨客那是不屑来的，毕竟档次摆在那里，明眼人一看就知道。来这里喝酒的人大都是一些市井小贩、街头混混，抑或偶尔还有几个来往的江湖达人进店打尖。据说，当年红火一时的梁山好汉宋江也在这里喝过酒、歇过脚，不过这话只是朱福升一人承认，其他的人到是没看到。

这不，今日朱福升又向人炫耀了！

南面靠街的桌面正坐着一个五大三粗的和尚，这和尚身披素色僧袍，却是袒胸露乳，密密麻麻的胸毛惹得旁人一阵暗叹。他脖子间挂着一串精钢铸造的佛珠，看那模样，一个怕不就有四、五斤，而细细一数，大和尚的这串佛珠赫然就有三十六个！看他带着这么重的饰物却依然面不改色、谈笑风生，识货的人早就对其暗暗上了心，打量了起来。最令人惊讶的是大和尚手中的那根禅杖，镔铁水磨的货色，少说也有一百六、七十斤，在其手上掂量，竟然比筷子还要随意，不禁让人动容。

“你这张桌子就是当年‘及时雨’坐过的？”大和尚到是直来直去。

朱福升得意的昂首笑道“没错，这套桌椅还真就是当年宋大侠坐过的，要不是看客官您像个江湖人，我还不定舍得让您坐咧！”

周围众酒客在心中一阵嗤笑，那张临街的桌子因为灰尘多，很少有酒客愿意去坐，根本就不是朱福升说的那般乖巧，这和尚一看就知道不是什么善茬，估计这次少不得要耍耍脾气。

不过令人意外的是，大和尚居然没有反驳，点点头就这么大大咧咧的坐了下来，蒲扇般的大手一边掸去灰尘，一边笑道“给洒家来几斤牛肉，上两壶好酒！”