突然老子的声音的声音在洪荒之中响起：“吾乃老子，鸿钧圣人门下首徒，pan古元神所化，当立人教，以教化人族，以太极图镇压人教气运，人教，立。”原始也听到了老子的立教成圣之后，先是一滞，之后便是学者老子之意在洪荒之中再立一教。

原始的话语在洪荒大地之中响起：“吾乃pan古三清之中的玉清原始，今感洪荒生灵无数，却不识天数，蒙昧无知，特立阐教，取阐述天道之意。以教化洪荒生灵。混沌幡镇压阐教气运，阐教，立！”天道感应，pan古开天功德和那立教功德齐齐降下，被原始所得，立时成就了圣人。原始身上一阵闪动后，莫大的威压向着洪荒而去，洪荒之中不可抵御其威压之人全数跪倒在地口称原始圣人。

天地间再次传来通天的声音：“吾通天，乃pan古元神所化，今立大教，截取一线天机，当名：截教，以此教化众生，以诛仙四剑镇压气运，截教，立。”通天教主成圣。一时天生异象，天地霞光四起，一阵阵威压从东海往四面八方传出，天地灵气波动，星斗之光齐下，莫大的威压再次传遍了整个洪荒大地之中，那些生灵在人族多还跪在地上没有起来呢，通天的威压就传到了啊！

通天门下一下就是三千弟子。资质好的就收入内门，如多宝道人，无当圣母，金灵圣母，龟灵圣母，赵公明，三霄，羽翼仙，乌云仙，金光仙，灵牙仙，虬首仙，长耳定光仙，毗卢仙，十天君，，这些都是入门弟子。还有无数的外门弟子，在东海之地的金鳌岛之上立了大教。

西方两人先天不足，没有大功德，但是二人也有大智慧之人，竟然向天道借功德，所以二人估摸着可以成事。而且他们也是鸿钧所说的立教成圣的，所以他们决定立教成圣。

西方二人宣称以大慈悲，大毅力建立那西方极乐世界。许诺信得西方极乐者，皆有大善果。所谓一沙一世界，一叶一菩提，只要心中有佛，随处都是极乐，二人亦自称佛祖二圣。鸿钧门下，梵门**，佛家一脉，终于成了。成圣之日，在那东西方交界处，两人念经诵佛之音绵绵三月不绝，不少人受了梵音中描述的西方极乐的影响，口呼阿弥驼佛，径直入了那西方佛教去了。或做释门沙僧，或作比丘僧侣，日日口念慈悲，。在西方之地称得上一方大教了，但是在西方的人数太少所以他们所立之教根本没有东方教的十分之一多，可见西方之贫苦。而且西方两人还发出了几十条宏愿才得以借天道之力得以成为圣人。

他们发了大誓愿，自然也是要收徒传道统，教化洪荒生灵，但是西方人丁稀少，土地贫瘠，物资匮乏。所收之人也就是东方的十分之一而已，因此他们两人就将注意打到了东方，但是东方有着四个圣人，还三清自化形以来就是一起。自然是团结的很，自己兄弟还不能和他们应碰，因此准提圣人经常放下身段，到洪荒度化有缘人，来壮大西方教。因此才会在东方大地之上出现一个你于西方有缘的西方之人，而他就是那个准提圣人，倒是有不少的人被他骗去，不是东方的几位圣人不想管，而是准提的做法让他觉得不值得放下圣人的面子去管，是准提所度之人不是一些有因果之人吗，就是一些实力弱小之人，所以他们也就懒得去管了。

倒是邹子这次的众位圣人成圣之际没有取得一点的功德，倒不是邹子不愿取，而是不能取。在这次要是邹子还可以指点他们成圣的话，那么洪荒之中的大神通者如何看待与他呢，那他以后才不会有什么好日子可以过了。

在他们成圣之际邹子的修为也在参悟大道之机之时达到了准圣后期的初期了，而且在这些年里人等也从准圣初期达到了初期的巅峰了，只要有机遇他便可达到准圣中期了，他就可以得到一个强大的助力了。<div>