第313章:半神灵魂(1 / 2)

 剃刀沼泽的深处。</p>

卡尔加·刺肋小心翼翼地对奥伦多说:“从很早开始,祭祀们就传说野猪人之父还没死。终有一日祂将醒来,那时便是野猪人重回荣耀之时。事实上,我们早就发现了祂就在这里。可是不知道为什么,我们的父亲会攻击一切祂见到的活物。”</p>

“我们不敢进去打扰祂。这里也就成了我们的禁地,只有野猪人的统治者才知道这个禁地。”</p>

这里是剃刀沼泽的最深处,并且卡尔加·刺肋自己居住的地方,离这里其实不远。附近有很多强大的野猪人战士,这个山洞门口还驻守着一大堆野猪人祭祀。</p>

这附近整个地方可以说得上是重兵把守,真的是剃刀沼泽的腹地了。</p>

而且在通往卡尔加·刺肋和这个“野猪人之父”巢穴的地方,是一个巨大的地下洞窟。地下洞窟里生活着无数巨大蝙蝠,随便一头蝙蝠都有双足飞龙那么大。</p>

这些蝙蝠和野猪人达成了盟约,它们不会攻击野猪人,但其他进入这里的一切生物都会受到它们的攻击。</p>

从这方面来看,野猪人确实对这里很重视。对他们的父亲也很重视。</p>

奥伦多点点头。</p>

其实野猪人到底是不是阿迦玛甘后代,没人知道。因为很难想象阿迦玛甘那么大只的样子,母猪们究竟要长到多大才能够承受祂的交·配。</p>

而且野猪人出现的也很突兀,阿迦玛甘牺牲以后,直接就在祂尸体附近凭空出现。</p>

不像另一个有自己社会组织,有自己特色的半神后裔种族熊怪。和野猪人相比,熊怪好歹在巨熊两兄弟还活跃的时候,就已经出现在森林里,并且被祂们承认了。</p>

因为野猪人主要的活动范围在神秘的卡利姆多,除了个别过来旅游探险的法师,也没有其他的学者对野猪人有过什么研究。</p>

东部王国那边的奥术师们,对野猪人的认知也就停留在和豺狼人差不多的地步,甚至可能还不如对豺狼人的研究。</p>

豺狼人好歹给人类和精灵造成了一些困扰,人类和精灵多多少少会对豺狼人的世界有所涉猎。</p>

不像野猪人,除了因为他们长得很像猪,而且一直自诩为阿迦玛甘的后代以外,就没有什么研究了。</p>

奥伦多猜测,野猪人应该和阿迦玛甘有关系,但绝对不是祂的直系后代。</p>

野猪人和阿迦玛甘,更可能是古神血肉诅咒和元素生物、构造生物的关系。</p>

其实这个比喻也不怎么恰当。</p>

但奥伦多怀疑就像血肉诅咒让泰坦造物变成了血肉生物,让元素生物变成了始祖龙一样。阿迦玛甘牺牲以后倒下的尸体,以及遗留下来的神力,使祂尸体附近的野猪发生了变异或者说进化,最终才有了野猪人的出现。</p>

虽然可能不是阿迦玛甘的孩子们,但野猪人和阿迦玛甘也有着千丝万缕的关系。就算奥伦多的这个猜测是真的,反正野猪人把野猪神当成父亲来看,也没什么错就是了。</p>

阿迦玛甘的洞穴门口有结界封印,负责维持结界的是很多野猪人祭祀。</p>

在奥伦多的奥术灵觉中,这些野猪人祭祀实力居然很不错。他们的能级起码有五环左右奥术师的等级,战斗力可能打不过法师,却都可以称得上是施法者精英。</p>