恋上你看书网,大唐朝请郎
“大家。”霍仙鸣躬身上前一步。
“嗯?”李适这会儿正高兴,笑呵呵的扭头看向霍仙鸣。
“奴愿赴凤翔宣敕。”
李适张了张嘴,想了一下摇了摇头:“你不合适……不过去一下也好,代我关慰一下地方,也正好看一看。
如此,你便和左丞同行罢,与凤翔后可赴上都,绥备制宜。”
“诺,谢过大家。”
为什么上次的节镇册书是让何定带回去的而没派人宣诏呢?
其实这就是大唐的实际情况,一般册敕制书就是由尚书省直接发给当事人就行了,没有什么派人宣读的固有程序。
至于几个太监牛逼哄哄的抬着圣旨到了大臣家里歪鼻子斜眼的那种,历史上并不存在。太监是没有资格干这事的。
太监一般最多也就是传个皇上的口谕这种。
唐代也不叫圣旨,叫册书,制书,敕书,用于不同品级不同情况。没有什么奉天承运,也没有钦此。
那这次为什么霍仙鸣主动申请要来宣诏而李适又没同意呢?
这次是封王,赐国夫人,这就有点不一样了,需要派人宣诏以示尊祟。不过太监是没有这个资格的,得派尚书省的大臣。
尚书省是执行机构。中书拟诏,门下审核,尚书执行。六部是尚书省下的具体部门。这就是三省六部制。
其他秘书殿中二省和御史司天二台是独立部门,直接向皇帝负责。
另外还有九寺五监,也是独立于三省六部之外的具体事务部门,和六部之间在职责上有一定重叠,受三省和皇帝双重节制。
可以看做是一种制约监督,主要是处理重大危急情况和具体实施事务,也有监察的权力。有点务虚务实的差别。
所以,即使李适再宠信霍仙鸣,也不会同意让他来宣诏。这是对大臣的不敬,也是对尚书省的不尊重。
随后,李晟和浑日进戴休颜三人,还有各路录事参军事,各军参军事,御史等的上书,奏报先后发至梁州送到了李适面前。
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事实上并没有多大出入,谁也不敢在这上面搞东搞西,只不过李晟和浑日进的上书里多了些肃靖长安剪贼附除逆臣的奏功。
大小官员军将杀了十来个。这都是小事儿,李适看一眼也就完了,问都不会问,但这都是功劳。
李适开心之余一一进行褒奖封赏,开始准备还京事宜。
而何定等了三天,这才和尚书李左丞还有霍仙鸣一起离开梁州,回凤翔府。
这位李左丞可不是一般人,乃是皇室宗亲,李世民的血脉,论辈份李适还得管他叫一声阿兄。
唐代三省六部的中丞,侍郎,以及诸道兵马元帅,大都督这样的职务大多都是由这些皇室宗亲就任。
像李适的弟弟原王李逵就是天下兵马大元帅,多次镇压节镇判乱。死后,他的后人去了吴哥发展手工业,从此再无音讯。
门下左右丞的职责就是复核已经通过门下审核的诏书,并负责监督执行。像封王就需要他们出面宣诏来表达皇室的郑重。
郡王和嗣王平等,意思就是你功劳大,皇家视你为自己人了,把你和亲王的继承者一视同仁。嗣王是亲王继承人的称号。