劫后余生乃大幸，劫后重逢更乃大幸中的大幸。

幸——彼此都还活着；幸——彼此不仅都活着，甚至还能在这缈缈红尘再度聚首重逢！

跨越了多少的岁月，又跨越了多少的山水，又是多少次的巧合才成全了这相逢？

如此，能不是大幸吗？

常人的劫后重逢，大抵都免不了一番执手泪眼，互述心肠。

是庆幸，是后怕，也是那辨不尽分不明的心绪宣泄。

劫后重逢的彼此可以感同身受，所以，他们彼此可以互相倾吐、安慰。

在那个特定的时刻，他们彼此都是离对方心灵最贴近的知己。

他们的泪，他们的笑，在那一刻升华。

从劫后的宣泄转为新生的喜悦。

待彼此情绪平复后，一场接风洗尘宴是免不了的。

一来去去晦气，二来庆贺庆贺。

然后，宴席上，众人又可以如常地寒暄近况，唏嘘过往了。

以上，都是属于常人的劫后重逢。

那么，非常人的劫后重逢呢？他们有何不一样吗？

要姜蝉来说，肯定是有不一样的。

就拿存在形态来说，来自大荒纪的诸位非常人至少没有相看泪眼这个功能。

作为他们彼此重逢的见证者，姜蝉在与西洲的各位前辈见礼问候过后，便自觉地退居一旁，当一个合格的围观者，咳，错了，是聆听见证者——聆听见证他们的悲喜。

重逢的现场此时呈现的是两个极端。

先前围绕着他们旋飞的西洲前辈，在彼此问候过后，大都沉默了下来。

主场此时由西洲这边的四个神魂主导。

这四个神魂是两对男女。

他们从各自栖居的养魂木中幻化出身形后，便直奔古槐林这方的两个养魂木边上。

一对男女激动万分地呼唤“大师兄！”

另一对男女也激动万分地呼唤“小师弟！”

姜蝉他们其余人都甘愿地沦为这感人认亲场面的背景板，共同见证这劫后余生又经年过后的奇迹。

唤大师兄的那组，是太初道门的。

女方名为青灵子，男方名为青风子，他们两人不仅是同门师兄妹，还是一对道侣。

被唤作大师兄的，则名为青云子。

唤小师弟的那组，是诸子学宫的。

女方名为道华，男方名为道实，他们同样既是师兄妹也是道侣。

怎么感觉，大荒纪的宗门男女都是内部消化一样？

被唤作小师弟的，则名为道果。

一开始看这节奏姜蝉还有点疑惑：怎么说太初道门与诸子学宫也是一流宗派，怎么古槐林里都只留下了硕果仅存的一个？

其他六名要么是散修，要么是小门派的大能，不可能说他们比太初道门和诸子学宫的更厉害吧？

要知道，当初在佛宗绢纸的记载里，通道那边负责献祭的可主要是太初道门和诸子学宫的大能。

这说明当初活下来的魂魄应该是太初道门和诸子学宫占大头才对，怎么到了最后，都只剩一个了呢？

这个问题，在他们后续的对话中得到了解答。

具体的暂不说，只说一句，原来，他们剩下的八个都是单身狗！

得知真相的姜蝉在那瞬间有点恍惚，“果然，脑补要不得，白费了我的忧思情绪。”

此时，激动过后的青灵子正规规矩矩地站在她大师兄的养魂木前，问他大师兄十万个“如何了？”

“大师兄，师傅如何了？师娘如何了？”

“大师兄，其他师兄师弟师姐师妹如何了？”

“大师兄，那边那个通道如何了？”

……

她大师兄面对她突突突地发问很是淡定。