张景逸手捧着那张符咒，感觉到其中有一股沛然莫名的力量在其间流动。 看来这符箓一门的法术果然神秘莫测，区区几个笔画，就能够借助神明的力量，并且将那股力量承载到黄纸上，这与这个世界的“魔法卷轴”的道理是一样的。看起来东西方文化在某些地方都是互通的。

钟先生见张景逸捧着那张符咒在那里发愣，于是说道：“公子，这画符之时，还有十戒八忌，如果犯了任何一样，不但所画符咒没有功效，而且还会得罪神明，受到神明的惩罚。”

张景逸抬起头来，问道：“钟先生，是哪十戒八忌？”

钟先生说道：“这十戒分别是：一戒贪财无厌；二戒迟疑不决；三戒鲁莽从事，操之过急；四戒假公济私，为个人发财；五戒亵渎神明；六戒无故杀生；七戒好色酗酒；八戒铺张扬厉；九戒朋比为奸；十戒滥收学徒，传非其人，泄露天机。八忌乃是：一忌妇女经血；二忌见色动心，以作符为名行之事；三忌神志昏沉，遇生病或醉后画符；四忌避新婚蜜月间画符；五忌藉术起家致富，而迁神怒；六忌见死不救；七忌为匪盗歹人画符；八忌抬高身价，求得名誉地位。总之一句话，行法画符之时，要到四净（净心、心净、净身、净秽）、避房事，这样画出来的符咒才能蕴含神明的力量，如果不经严谨仪式所作出来的符咒，通通都是伪符。 欢迎您!”

当然，这只是限于那些法力不够高强的修士来说的，本来他们功力就不够精深，感应到神明的气息，非常地困难，所以才会想出种种办法，来让自己沉心静气，增强感应神明气息成功的机率。那些什么“十戒八忌”等等都属于这种方法。如果本身的道法十分的精深，根本不用这么繁琐的手段，只需要一张符纸，一点朱砂就够了。像钟先生这样法力高强的人，完全可以以指代笔，用手指沾着朱砂在符纸上画符，这样画出来的符，比起一些刚入门的道士画出来的符的威力还要强上百倍。

钟先生说得越多，张景逸越不明白，张景逸说道：“钟先生，你说了那么多，我还是不明白，还是让我亲自试验一下吧。”

张景逸站在法台上，先把钟先生画好的那张符摆到一边，看了看钟先生的那张符上的符号笔迹，如何起笔，如何下笔，如何收笔等等。张景逸学着钟先生的样子，先念咒语，然后提笔在纸上画符，最后虽然画出来的符咒在笔迹符号上是正确的，但是符咒上并没有蕴含着某种力量。张景逸第一次画符失败。

钟先生一直以神念监测着张景逸的每一个动作，不用看就知道他画符失败，钟先生说道：“公子，施展任何道法，最重要的就是心意，心意不纯时，就无法感应到神明。 感应不到神明，就不能借助神明的力量，这样画出来的符咒是没有任何威力的。”

张景逸心想：“心意纯一，心意纯一，嗯，要心意纯一，炼功的时候心意最纯。我就以炼功时的心意来试试。”张景逸突然灵机一动，赶紧静下心来，以站立的姿势让自己入定下来。心中按着“北冥神功”的心法凝神运气，只一会，张景逸便进入了入定的境界之中，于是收紧意念，集中全部的精神开始画符。

“天清地明，日西月东，浩华下降，泽披四方，扫荡群邪，吾为”，张景逸学着钟先生的样子，提起笔，一段咒语念完，便开始下笔疾书，这次所画的符篆，却是一气呵成，没有滞泻。飞快的画完符后，张景逸将笔放下，抬手握成剑指，喷气一口在剑指上，便将剑指按在所画符篆之上，之后收手站直，此符完成。

张景逸望着自己画成的符咒，欣喜地说道：“怎么会这样？好像并不是我画的符，仿佛是有另外一个人在控制着我的身体，整个过程都像被牵引似的。”，觉得刚才画符之时的感应不可思议。张景逸突然一阵眩晕的感觉，赶紧扶住桌子站好。

钟先生此时说道：“公子，不要紧的，用剑指将符内灵气封住后，由于是用本命元气来封住符篆，初习者由于走失了一口元气，便会感到眩晕乏力，只要静坐运气一会，就没事了。”