第54章 练武与修道(2 / 2)

混元祖师点了点头,说道:“好的,公子,修道的第一阶段乃是‘引气入体’,第一阶段分为三层,分别是‘炼气期’,‘旋照期’和‘开光期’。首先说一说‘炼气期’,就是修道之人,首先要修出气感来,这与世俗界的凡人修炼出内力是一个意思,目前公子已经修炼出来了气感,所以第一层可以略过不提了。第二层‘旋照期’就是世俗界中所说的‘返照内视’,炼武之人,炼到了一定程度之后,可以通过本身的气感,看到自己的五脏六腑。而人的五脏腑是极为脆弱的,修道中人,讲究利用本身的真气来锻炼内脏,强健体魄。”

张景逸问道:“那么说来,修道与炼武没有什么区别吗?”

混元祖师说道:“公子别急,听贫道说完。第三层是‘开光期’,一般的江湖骗子总喜欢用一些非常神秘、晦涩的言语来解释修道的过程,给人以神秘、强大的感觉,其实根本没有那么夸张。‘开光期’就是要把体内的真气修炼积累到一定程序以后,达到内气外放的境界,就是世俗界对武功高手所说的‘气罡’和‘剑芒’等等一类的先天真气的称呼。而这头三层与炼武之人的道理是相通的,并无异同。好多修道之人同时也是武林高手,就是这个道理。”

“但是第二阶段‘练气化神’开始,就是炼武之人与修道之人的区别了。好多武林高手如果不能突破‘练气化神’阶段,止于第一阶段的第三层‘开光’的境界的话,那他终身只能是一个武林高手,而不能称其为修道之人。如果有的武林高手能够有幸达到第二阶段第一层的话,也就是‘融合期’,全身的真气会转化为玉液,也就是修道中人所说的仙气和法力,这就是到了先天与后天的分水岭了。”

“头三层属于后天的功法,凡人可以依靠自己的苦修炼出来的真气,炼出他们自称的所谓的‘先天罡气’,这已经是达到普通人难以仰视的高度,也就是世俗界的武林中人所说的一代宗师了。而到了第二阶段第一层‘融合期’,则开始需要吸取天地间的灵气,并将其与自身真气结合,转化成玉液仙气。只有体内蕴含了玉液仙气之后,才可以施展一些威力宏大的道法。而在第三层止步不前的人,只能在世俗界当一个武术宗师,而不能当一个有法力的修道之人。”

“公子可知道,能够突破‘练气化神’阶段第一层的武林人氏,往往都是兼修道家养气之法的,如王重阳、张三丰等人,都是以世俗界武术高手的身份,兼修道家养气的功夫,最后终于突破了第二阶段第一层的境界,从此成为一名真正的修道之人,最后羽化成仙。而佛门也有相似的地方,所谓‘一理通,万法明’,只是成就的方法不一样罢了,道理都是一样的。”

张景逸这才彻底弄明白炼武之人与修道之人的区别,在第一阶段“引气入体”的修炼过程中,他们并无区别,只有在过了第一阶段,才是他们的分水岭,在第二阶段第一层境界以下的,就是世俗界的武林高手,而越接近第二阶段第一层“融合期”的境界的,其武学修为的成就越高。一旦捅破了那层窗户纸,跨入到第二阶段第一层“融合期”的境界里来,就不再是一个世俗界的武林高手了,而是一个真正的修道之人了。

就拿岳不群来说吧,他现在充其量算是个第一阶段第一层“炼气期”的末期;无崖子比岳不群的境界高,已经到了第二层末期,第三层初期的境界。而张景逸自己的境界则是可怜地第一层的初期,而且是初期中的初期。