“我们本地有一些土话，说倒霉不能怨社会，你们为什么不从自己身上找找原因呢？”

“从自己身上找原因？”

“是的！摇滚是一种音乐形式，那么为什么不从音乐形式上进行反思呢？看看现在摇滚圈子都唱了些什么歌曲？迷茫彷徨失望绝望批判讽刺，你们老唱这样的歌曲能给社会造成什么影响？对那些未成年的青少年又能带来什么样的影响？你们觉得国家会支持这样的音乐吗？”

零下四十度乐队有个短暂的沉默。

“可是摇滚的精神不就是批判吗？”对方的贝司手反问。

“可拉倒吧！换个角度想想，你们一个小小的乐队，就能批判社会了？你们不觉得太拿自己当回事儿了吗？如果老有这种思想，这条路会越走越窄，窄到你们将来连饭都吃不上连乞丐都不如。”

“那你说该怎么办？”

“你们有没有想过去唱一些积极向上，春暖花开，阳光明媚的歌曲？”

零下四十度的几个成员一脸迷惑的样子。

“民间有句谚语：树挪死，人挪活，既然这种风格的歌曲得不到大众的认可，为什么不转换一种风格让大众认可？如果能得到大众的认可，你们会发现这世界其实充满光明。”

杨东利疑惑地问：“那样不是变成了去迎合大众了吗？”

“迎合大众有什么不好吗？音乐本身就是为大众服务的，不要老抱着那不值钱的摇滚精神不放，不是我打击你们，你们就是天天抱着所谓的摇滚精神不放，也做不出什么经典传世的歌曲，都是无病呻吟而已，还会让自己穷困潦倒。与其混成那个熊样，为什么不可以迎合一下大众，起码可以换来锦衣玉食。”

“就像你们蓝鲨乐队现在的样子？”

“我们其实也在探索，但起码我们不钻牛角尖，不死抱着一棵树不放。”

杨东利摇头：“说心里话，我不看好你们的发展，感觉你们有些歌曲是奔着流行音乐去的，这违背了摇滚精神，同样也是死路一条。”

你看和这些人讲话是比较费劲的，他们把所谓的摇滚精神当圣旨了。

不管是摇滚还是以后的嘻哈都是起源于低素质群体，最初的时候说这些音乐是辣鸡一点不为过。

它们有什么精神？

不管国外还是国内的摇滚明星，细细翻翻他们的底子，背地里他们都干了些啥？

摇滚精神就是飞叶子，戏果子？

“就算你们不看好我们的发展，但随着时间的推移，你们终究会发现我们走的路是正确的，不信你们就看着，用不了多长时间，蓝鲨乐队就会挤身国内一流乐队的行列，不超过两年，蓝鲨乐队就会成为国内的超一流乐队，虽然我们不是正宗的摇滚乐队。”

“不超过两年你们会成为超一流乐队？我真的不信！”

“嘴炮没有什么意义，时间会证明一切。如果你们有转换风格的想法，我手里还真有两首歌曲，我可以按照朋友价转给你们。”

“我们不想转变风格，对你的歌舞也没什么兴趣，我们不想被圈里人指脊梁骨说我们不伦不类，虽然清苦点，但不违背初心。”

梁凉摇摇头。

这就是民间那句咬着屎撅子拿麻花都不换的典型代表。

你一番好心劝说，人家却当驴肝肺。

“昨天我们歌舞厅开业，不论出于什么目的，来捧场的就是一份情谊，这是我今天中午请你们吃饭的原因，帐我已经结了，哥几个慢慢吃，我还有事就不陪大家了，有什么需要我的地方就到海韵歌舞厅来找我，再见！”

没有什么共同语言，就饭再吃下去就没了滋味，梁凉借口有事就离开了这里。