柏杨，着名的作家、思想家、历史评论家，其大名大概很多人都听过。柏杨版资治通监，柏杨自1983年动笔翻译资治通监，至今十年，总算在今年三月全部完成。这段时间，据他自称，像是生活在劳改营一样。

何育华手上的这本是精装本，共三十六本。价格相当的不便宜。从四月别人送他以後，已经断断续续的看了十本。

柏杨的历史书，凭良心说，还是可以一看啦。他将比较难懂的古文翻译成白话文。不仅如此，他还用将古代的地名、官名，标注上现代的地名或是对应官职。再地明上，他甚至大胆的采用了对岸的地名，不再用台湾教科书内名称。

台湾的教科书，地理和历史都脱离了世界主流，有人笑说，台湾的地理已经变成历史，台湾的历史已经变成小说了。

除了白话和现代对应的地名、官职外，柏杨还以现代的民主、人全史观来译述。不过这点，也是让何育华诟病的地方，以今非古，实在没意义。每一个年代有一个年代的局限性和环境，以今人的角度来论述古人，实在有事後诸葛亮之嫌。

柏杨的历史书籍因为白话且贴近人群，故而影响广泛。招致的批评也很多。

其中一方面的抨击，是说他的译本，态度轻薄的、行文浮夸，对中国历史完全缺乏一种温情与敬意，而且时时透露一种轻蔑之意。

而最主要的批评是说，他的书每册都有错漏，而且错漏极多。错误的方面，原因很多，首先他毕竟他不是真正的史学家，他不懂。其次，他是故意为之，有借古讽今之意。

最後，就是他的态度轻薄，才会随便翻译。像君子，柏杨就翻译成高级知识份子。君子，国中生都知道，不单是高知识份子，更是有德性的人，柏杨就很简单的翻成高知识份子。

偏偏，柏杨错了还不去修改。金庸写小说，他都还对自己的书不满意，出过给个修订版。柏杨写史书的，明知道错了，几次再版，他都没有修订的意思。

即便如此，柏杨的书还是很多人喜欢，被称赞为，「为苍生说话，不为君王唱赞歌。」。他最有名的就是他的酱缸理论，认为中国人自汉、唐之後，就陷入了酱缸文化中。君王用八股和**，限制了读书人的思想。

只是，说穿了，他就是讽刺中国人不懂得民主、自油。这种论调，在何育华看来，就是个奋青罢了，藉着写书抒发他的怨气。因为在柏杨眼里，西方一切都是美好的，连西洋人放个屁都是香的。中国人一切都是腐朽、落後的，好得也被他说成坏得。

只是再怎麽抨击，不可否认地，因为他的文笔雅致，因此才会被称为一位作家，使得他的书受众广泛，促进一般读者对历史书兴趣。

将书放好，何育华由送书给他的人，想起了另外一个女人。这套柏杨版资治通监，何育华本来是不打算买得，因为他不是很喜欢柏杨的书。这是陈志远送给他的，他在来美国念书前，趁着空档，跟一些朋友道别。这套书是他去飞碟的时候，陈志远送他的礼物。

他和小虎队以及陈志远的关系还不错，因为他为小虎队写了很多首的畅销歌曲，年龄又接近，所以颇有交情，如今的小虎队，在他的干预下，陈志朋上了夜大，暂时不用去当兵，所以比前世还要红得多，虽然有许多後起的模仿团体，但是仍然无法动摇小虎队的地位。只有那个别扭的陈志朋，也不知看他那里不顺眼，跟他不对付。

知道他要出国後，知道他喜欢历史书，陈志远则和小虎队合送了他这套书。也不是这套书贵到要四人合力买，就是一个心意罢了.。

只是就在他道别後，要离开时，被一双修长的美腿吸引了注意力。

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