第二十五章 师命:寻毁三件异宝(1 / 2)

星影传说 天星 0 字 2020-08-27

 熊志契正色道:“弟子绝对不敢有违师父的嘱咐!”顿了一顿,再次问道:“如能如愿顺利找着那人,并且吸了他的血,嗣后又该怎么做呢?”

龚念庶滚滚眼波紧紧盯视着他,以极度凝重的口气说道:“那你就矢忠不二地跟随他、辅佐他!”

熊志契口中应诺,心里却满是狐疑:“师父该不是要我帮助那人举兵造反,推翻满清统治吧?唉哟,果真这样的话,试问我哪有那样通天的本事啊?”

龚念庶可没察觉他在一旁想到天上去了,继续说道:“第二件大事,是要你无畏千辛万难,势要找到遗落在各处的三样异宝,分别是:元杲宝鉴、天命陨玺、血魂阴月[按:‘月’字傍前加个‘王’字傍]。”

熊志契露出迷惑的眼神,咕哝着道:“惭愧啊,弟子耳目闭塞,素未听闻过有关这三样异宝的传闻,还望师父讲解其详。”

龚念庶露出一缕微笑,饶有兴致地解释道:“元杲宝鉴乃是一部命书,故老相传是由创制八卦易理的伏羲氏所编著,书内注满凡人一生中的富贫、贵贱、福厄、休咎等项,每人皆有所注,兼且算无不准。‘元杲’二字,就是明明白白、光光亮亮的意思,也就是说,任何一个出生时辰、任何一份命盘运势,按书一查便能立见其详。”

熊志契听得暗暗赞叹道:“伏羲先贤竟能排演命运达到这般上乘的境界,真不愧是神人!”

只听龚念庶接着道:“在上古时期,天空突然降下一块巨体陨石,用器具一凿便能见玉,继而雕刻而成印玺。几经岁月的变迁,最终是由秦室的始祖大业得之,遂建立了秦国,及至后嗣嬴政发扬光大,一统六国,上尊号‘秦始皇’。其后,秦始皇及秦二世施政暴虐,大失民望,终于弄至丧国绝祚的地步,此一陨玺亦从此不知了下落。”

说到这里,语气稍停,未几又道:“至于那血魂阴月,外间就仅闻其名并未知其详,然而无庸质疑的,便是的的确确有此一物。”脸色转为严峻道:“下山之后,你若是有遇上此三样异宝,必须遇上一样毁去一样,彻底毁灭这三样东西,不得有半点的爱惜手软,听明了吧?”

熊志契本来是想点头的,偏又因心头存有疑窦而摇头问道:“弟子胡涂,既然这三样异宝皆属远古神物,而且它们各有各的玄妙之用,为什么您定要弟子寻而毁之呢?”

龚念庶一扬双眉道:“问得对,这个中的关键确需与你讲个明透。在这世上,不论是人是物,虽说各有正邪之分,可是正邪之间的界线,又有谁能划个绝对的准确?有些正道中人自我标榜,所谋所为却是卑劣不堪,甚违正道宗旨;有的邪道中人只因性子怪僻,言语粗鄙,行事有些偏激,难以合群,就遭人视为妖邪,实则他们大多数人的心肠是好的,更无虐害他人的事迹记录,这便不是真正定义上的妖邪了。因此,往后你在外面行走处世,切莫以正道弟子自诩,看扁那些误被人冤枉冠以‘左道邪魔’的帮派以及个人。”

眼看徒儿点头表示明白,欣然地暗暗点了点头,进一步续道:“万物万事俱是阴阳相存相对的,换句话说,就是利害共存。”

一闻此言,熊志契立马来了精神,满面兴奋说道:“这话对极!万物万象的内部均是同时存在着相反的两种属性,即阴和阳。它们互相对立、互相为用,故古人云:‘阴在内,阳守之;阳在外,阴之使。’恰是此理。另有一句‘祸兮福所藏,福兮祸所系’的话,想来也应该是从此理衍生出来的。”