一百年前，近代学科体系在中国建立。

同一个时期，山西贫瘠的山头罂粟花海摇曳。

那时的朱家沟，它的主人穿越过吕梁山重重叠叠的高山与深谷，经营着世世代代的买卖。

……

崔亮之前看着这些粉笔记号，觉得看不懂，他不懂得魑魅魍魉，对横贯在面前真实的鬼神异象感到力不从心，更是无法理解旺财昨夜对他提了一下的八卦阵和返形术。

然而此刻，他突然发现本该陌生的粉笔记号同时非常熟悉，在人类学的角度来看，它的含义很好懂。而且这个角度来看，它们的含义不再是思维发散的，而是概括性的。

假如它们讲的都是炼金术，那么它们则不是东拉西扯的。

古代西方人对炼金术的追求无非有三，一是点石成金，二是获取无穷无尽的知识，即追求真理，三是得到永恒的生命。旺财所画的与永生有关，在欧洲民俗中，永生不一定是长生不老，也可以是复活，比如基督死后的复活。

但基督死后复活，在西方不是一个孤例的神话。基督教的欧洲，乘一叶小扁舟，渡过不算宽的地中海能踏上古埃及的河谷，东面有驿道，牵着毛驴可步行走到西亚的绿洲。基督教未传遍欧洲之前，南欧、埃及和西亚，三地文明的交流很频繁，而且三地的古人都喜欢经商，它们的哲学、宗教和科技互相渗透影响，这是一个围绕着地中海产生的文明圈。

有过很长的一段时间，基督教文明下的欧洲人相信人类起源于西亚，因为基督教的《圣经》写着人类最早居住在巴比伦。其实根源在于基督教起源于犹太教，基督教《圣经》的前半部照搬了犹太教的经典，而犹太教是闪族人的宗教，犹太人只是闪族人的一支，闪族人是古代的西亚人。从犹太人的历史来看，犹太人后来成为了巴比伦人的奴隶，也在埃及经营过商业。

犹太教神话认为，末世审判时，所有信仰坚定的人都会死而复活，在天堂获得新的**和新的生活，这一点和后来的基督教是一致的。他们到达天堂的途径是复活和获得新生，而不是死后灵魂直达天堂。

然而埃及人关注着死者的复活，比埃及人大概要早了一两千年，埃及人的神话充斥着各种死亡和复活，他们非常尊崇的冥神就曾被弟弟杀死，又被妻子把七块尸体碎片捡回来，重新拼凑而复活。埃及人相信人的灵魂不灭，依赖于躯体的不灭，总之，躯体很重要，所以尸体也很重要。灵魂**于躯体，在冥界享受着极乐的生活，这种概念，埃及人想都没有想过，必须妥善地保管了尸体，人才能在冥界复活和获得新生。

埃及人的太阳神——这个太阳神是几个神明的合体，这和基督教中上帝是耶稣、耶和华和圣灵的合体挺像的，而在犹太教的一些神秘教派中，耶和华本身也是三位一体的，耶和华也是一种混合体的存在。埃及人的太阳神每天死而复活，这种杀死太阳又让它复活的概念，在后来的炼金术文献中很常见。