童小雨不乐意似的说“就好像你不是人类一样”。

诸葛愁并不理会而是说起了自己的观点“生命是形形色色的，拿蚂蚁来说，如果你把一只蚂蚁当成一个生命，那它当然渺小，但如果把整个蚂蚁族群当成是一整个生命，那么每个蚂蚁都只是其中的一个组成部分，而整个蚂蚁窝才是一个生命”

“好像很有意思”汪天涯是第一次听到这样的观点，他比小雨要博学而向学得多。

“那么蚁后就是调配整个生命的大脑，同时还是创造新组成，负责新陈代谢的器官，兵蚁和工蚁就好像我们的双手，双脚，你没看过蚂蚁之间还要说话交流，而我们想做什么事情也不需要每一个骨头和下一根骨头打招呼，因为他们本来就是一起的”

“越说越有趣了”

“那么你看，你不会因为剪掉的头发和剪掉的指甲而悲伤，所以蚂蚁们也不会因为一两个蚂蚁的死去而悲伤，因为对整个蚂蚁窝来说，也不过是剪掉了指甲而已。”

“的确是这样”。这下连小雨都瞪大了眼睛在听。

“是这样，但这和我们人类又有什么关系？”

汪天涯却听明白了“多谢诸葛兄点拨，人各有命，何必为浮生之死而遗憾”。

“但诸葛愁手下无死人，我既然决定救你，就一定会救你”。

一哲却陷入了更深的思索，诸葛愁说的话和翟俊的话有没有什么关联？

万物归本元，无始而无灭，自态多转移，凡相迷人眼。

一哲本想直接向诸葛愁讨教，但想了想，真言之事还是谨慎对待。

如果把蚂蚁当成一个小昆虫，那是凡相，而如果把蚂蚁窝当成一整个没有皮肤，松散的动物，那就是本质了吗？

大火烧林，蚂蚁窝倾巢出动，将蚁后和幼蚁包裹在中间结成大球，然后牺牲过半滚出火海，为了整个蚂蚁窝的利益可以如此牺牲，都是为了种族的延续，生命的存活。

这就是最重要和大多数法则。

所以如果每个人都只是一个个体，而整个人类才是一整个生命的话，那无关国籍，无关种群，都应该一齐热爱。

想到这里，龙脉的事一哲已经在心里暗暗做下了决定。

而诸葛愁今天说的事让一哲想起了王羲之的兰亭集序，几个雅士边喝酒边作文，最后喝多了的王羲之天赐神来之笔，创作了书圣名篇。

看着诸葛愁，一哲情不自禁的背上几句“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”

听得诸葛愁直夸一哲慧根深。天涯也唏嘘着一哲咋不去考个状元。

宴席至薄暮起，日西斜，云染红霞而散。

因一哲要先赴江北武林大会之约，几人定下两星期后集合出发去寻找江花。

天涯还是跟着小雨先回去了，诸葛愁则为人浪荡清净，天下之大，四海为家，唯一没忘的是临走又抱走了一壶最好的酒。

一哲回到汪府，心下盘算了几个问题，这倒要好好跟赵使君对峙对峙。