“这个，没有特别要求。仇英雄是杀倭屠猴的专家，自然明白从灵魂上对其征服的重要性。”赵天提点了一下。

“谢谢赵爷爷，我还有个问题，我兑换出来的这些装备，能否自由处置，譬如转卖，或交给手下使用？”

“完全可以。”赵天很干脆地说道。

其实，问完这个问题后，仇鹰也马上就明白了，系统肯定不会管这种事情，因为除了匕首这种冷兵器不需要功勋值外，其他任何装备都需要功勋值，在某种意义上，系统还会鼓励仇鹰将装备交给手下人用，或者用于交易出售，因为交给手下用，也可以获得功勋值，用于出售，才可以获得银两，系统才可以维系下去。

仇鹰退出了系统，因为娘亲来叫他起床喝鱼汤了。

“娘，我想出去走走。”喝完鱼汤后，仇鹰看了一眼贫寒的家庭，决定出门去想办法。

“嗯，不要出村太远，不要到东北边去。”仇钱氏点点头，叮嘱了一声。东北边，接近热带密林，是土著猴子的势力范围，而西南边，则是著名的坤甸，在那座二十万人的城市里，华人就占一半以上。住在武夷村的华人，既要受土著的无理由攻击，又被城里的华人所看不起。

华人，在增洋向来不够团结，一部分人早就成了荷兰殖民者管理下的贵族，他们占有大量田地和财富，他们也不愿意提起华夏那回事儿，这部分人被称为“合合娘惹”；第二部分是则是向往西式生活，安逸西式生活，主动放弃华夏传统文化的华人，这部分人的生活状态较好，被称为“侨生”；只有新来的移民，或一直在贫困线上挣扎的移民，才保持着自己华人的身份和习惯，这部分人，被称为“新客”。

坤甸城里的华人，这三种人都不少，但即便住在城里的穷人，也看不起乡下的华人的。有如后世的东海人，见到全华夏人都觉得他们是乡下人一样。

对南洋华人的生存状态，前世作为杀手的仇鹰，任务之余也曾有过研究。应该说，南洋华人之所以产生异心，并不能责怪华人，他们之所以背井离乡，与在华夏受到非人压榨是分不开的。

武夷村比较大，有近百户人口，村子里也开有两家杂货铺，兼收农副渔产。仇鹰出门走走，是有感于赵天那句“没银两拿东西来换就行”，仇家是没有银两的，或许，娘亲手上还有些碎银，但仇鹰又怎么可能去找娘亲要银子呢，所以，仇鹰自己来想办法。

“仇鹰，逛着玩呢。”有同龄少年与仇鹰打招呼。

“逛着玩呢。”仇鹰答应道。这个少年，与仇鹰关系较好，名叫何智，字怀文，与仇鹰一样，小时候也曾入过私塾，其名与字，都是私塾先生给取的。在这个位面，仇鹰除了名鹰外，也有一个字：远空，有点像和尚的名字，譬如悟空。

不知不觉，仇鹰来到了村口。

南洋，热带雨林，坤甸，海港城市，因此，包括武夷村一带，都是河汊纵横，村民除了农业外，还可使用各种手段捕鱼，至于河蚌、贝壳等物产，只要勤劳，随便一网都能网到很多。

“逛着玩呢？”又一个少年与仇鹰相遇。

“逛着玩呢……对了，平之，今天有啥收获啊？”仇鹰问道。平之，姓刘，名洋，字平之，到不是那个练避邪剑法的林平之。

“没啥收获，就是抓到几个大海蚌，不知能不能掏出珍珠来。”刘平之随意地答道。

“珍珠？”仇鹰脑子灵光一闪，自己不是还藏着十几个珍珠吗？这些小珍珠，并不很值钱，一颗甚至只能卖到几个铜子，只有数量多了，才能换回一些银两。但是，现实中不值钱不等于在[X界]中也不值钱啊，要知道，[X界]能够提供54式手枪，说明时间至少在几十年之后，谁不知道几十年后的野生珍珠其价格甚至直追黄金！

于是，仇鹰也不闲逛了，转头回家。

“赵爷爷，您看我这些珍珠能值几个钱？”仇鹰关上门，闪身进入了[X界]。

“哎呀，没想到仇英雄真有办法，这才两天时间，就弄来了天然珍珠。仇英雄，这天然珍珠是很值钱的，不过，你拿来的这些珍珠个头太小，却值不了几个钱。”此时，赵老头子像具奸商。

“赵爷爷，您老就直说吧，能换多少银两？”有时间在这儿谈价钱，还不如想办法再去挣一笔呢，再说，[X界]的NPC从来都是明码实价，这赵老头，大概是系统变异后带来的变化吧。不过，这种变化仇鹰非常喜欢，因为他更人性化了。

“可换一两五钱银子，或者1.5个鹰洋。”赵老头报了一个价。

“行，您给我两把匕首，另外给我一个鹰洋和一些零碎铜子吧。”仇鹰想起娘亲的辛苦，决定给娘亲一些银钱。至于匕首，换来当然是杀人的。

“对不起，仇英雄，老朽这儿只有匕首和枪支弹药，所以，只能给你七把匕首了，至于剩下的1角银子，仇英雄可存到下次交易一半结算。”

“七把匕首？好吧。”仇鹰勉为其难地答应下来。