当然了张坷还想到一个更好的办法，那就是尽可能的压缩体内的仙灵之力，这样一来也是一种抗衡的办法，不过想易行难，张坷的实力只能把自己体内的仙灵力压缩到一定的程度，在压缩已经力有不及了。

好吧，既然是这样也不是没有前途，只要自己的实力再一步的增加，就能更加的压缩仙灵力，那样可以渐渐的追平源力的等级了。那么现在就是找到一套iū'lià仙灵力的心法，而却这套心法应该有着足够的成长的机会。

要说最好的就是现在正在iū'lià的《玄天无极道》，可问题是这套心法并不是一套完全的心法，而且还是一套入门级别的东西，再说了张坷也不能就一定保证自己飞升到七重天以后，一定能够进入到无极门，继续iū'lià下一阶段的《玄天无极道》。这些都是未定之事。不能考虑的。

那么现在的办法就是按照《玄天无极道》的基础加上自己对于心法的认知，弄出一套最是适合自己iū'lià的仙界心法了。

之所以张坷想到要把《玄天无极道》作为仙界心法的基础，那是因为他对这套心法的认知，说起来这套心法竟然有些东西和《天地一混沌》有异曲同工之妙。

无极和混沌几乎说可以划等号的称呼。只不过一个是收敛一个是发散而已，只要让自己找到其中的平衡点以后，这套gōg'fǎ应该是威力相当的了得的。

之所以《玄天无极道》与众不同，最为重要的就是运转的经脉的诡异，说起来人的身体上有着十二正经还有奇经脉，一般的仙界所iū'lià的心法都是iū'lià的十二正经，可这套《玄仙无极道》恰恰iū'lià的就是奇经脉。

奇经脉是督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阴蹻脉、阳蹻脉的总称。它们与十二正经不同，既不直属脏腑，又无表里配合关系，“别道奇行”，故称“奇经”。

奇经脉交错地循行分布于十二经之间，其作用主要体现于两方面。

其一,沟通了十二经脉之间的联系。奇经脉将部位相近、功能相似的经脉联系起来，达到统摄有关经脉气血、协调阴阳的作用。

督脉与六阳经有联系,称为“阳脉之海”，具有调节全身阳经经气的作用；

任脉与六阴经有联系,称为“阴脉之海”，具有调节全身诸阴经经气的作用;

冲脉与任、督脉,足阳明、足少阴等经有联系，故有“十二经之海”、“血海”之称,具有涵蓄十二经气血的作用；

带脉约束联系了纵行躯干部的诸条足经;阴阳维脉联系阴经与阳经，分别主管一身之表里；阴阳跷脉主持阳动阴静,共司下肢运动与寤寐。

其二，奇经脉对十二经气血有蓄积和渗灌的调节作用。当十二经脉及脏腑气血旺盛时,奇经脉能加以蓄积，当人体功能活动需要时,奇经脉又能渗灌供应。

冲、带、跷、维六脉腧ué，都寄附于十二经与任、督脉之中,惟任、督二脉各有其所属腧ué，故与十二经相提并论,合称为“十四经”。十四经具有一定的循行路线、病候及所属腧ué,是经络系统的主要部分。

处于这样的理解，张坷渐渐的找到了iū'lià的办法，那就是通过奇经脉来统领和调动十二正经，使之成为一体，这样一来整体的经脉共同的运作之下，估计就能够抗衡源力了。

当然了这个时候张坷所想到的一些东西还是很粗鄙的，不过虽然粗鄙但是根本并没有不妥之处。只要张坷在以后的iū'lià之中逐渐的增加和精炼之下，最终这套心法会达到张坷所想达到的结果，而且很可能会出现意料不到的变化和结果也是说不定的。

如果感觉这本书还能入得了法眼，望大大收藏，这也是对我的一种激励，同时大大看书的时候也方便一些不是，叩谢

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