而在恢复的以后并没有停止，而是还在拼命的吸收着运转而来的真元力，张坷对于这种情景很是清楚，心中不由的想到了一种可能，难道东里强就真的是因祸得福不成。直接的突破到元婴期。

既然是这样，那就成全他吧，还好自己在设置那座大阵的时候有这自己的私心，正是因为这个私心可以为东里强的突破提供足够的能量。

张坷想到这里竟然协助着东里强的对于能量的吸收，就像是炼矿一般，张坷把这些能量粗粗的炼制一番，在交给东里强来吸收，使得东里强运化出来的真元力更加的精纯和凝聚。

在张坷神识的关注之下，东里强的金丹越是膨胀起来，本来只是一个鸽蛋大小，渐渐的竟如一直鸭蛋的模样。

“嘭”

好似有声音响起一般，这颗鸭蛋大小的金丹突然爆裂开来，一个寸高的孩童出现在了东里强的丹田之中。

元婴期！

这就是元婴期。

虽然张坷已经处于元婴期之中，可是具体是怎么样的一种状况，张坷还真是有些不太明白，而这一次在帮助东里强突破的同时张坷算是彻底的清楚了元婴期的情况了。

随着这只寸高的元婴的出现需要更多的能量，就算是张坷因为私心而设置的聚能阵也一时无法提供足够的能量了。

要说不应该出现这样的情况的，之前东里雄在突破的时候，并没有需要这么多的能量，只是几颗元晶所布置的聚能阵就提供了最够的能量了。可是现在这么多的能量竟然无法满足这个元婴的需要，这也是奇怪的事情。

其实张坷不知道的是，虽然东里强在修炼上出现了问题，可是金丹一直就在孕婴，等到破丹成婴的时候，这个元婴可不是普通的元婴能够比较的。

可以说东里雄的元婴期是初期的话，那么东里强的元婴期就是中后期的架势。这么一说就明白为什么需要那么多的能量了。

没有办法张坷只好从自己身体之中调动能量，来弥补能量供应的不足之处。

这一下子可热闹了，要知道张坷体内的能量的等级要高于真元力的，可是元婴需要的就是真元力而已。一股能量迅速的进入到元婴的之中，迅疾就使得元婴好似吃饱了一般，懒洋洋的不愿意再动弹了。

张坷不知道这是为什么还以为自己提供的能量不够而引起的，所以只管不管不顾的继续的输入着自己体内的能量为这个元婴吸收。

渐渐的张坷终于发现不对了，这个元婴竟然在自己能够看得出来的速度在生长。

这一下子张坷再也不敢了，迅速的收回了自己输出的能量。而那元婴竟然让张坷感觉到一丝元婴后期的感觉了。

(岁月匆匆，人生百年倐忽而过。百年前我是谁？百年后我又魂归何方？千百年来古今中外无数仁人志士都在探索和追寻其中的真正答案。

《道德经》云：出生入死。这就是真理，何等简单明了！意即：出世为生，入土为死。人之生也，皆缘后天阴阳妄情交合，精血之物混融而成，待至十月胎足，识神[灵魂]投体，呱呱坠地，遂有此生。婴儿时代，无欲无求，浑然天真，身体快速发育成长，待至成年之后，七情六欲，斫伤真元，酒色财气，名利恩爱，牵缠一生，遂至老矣，死矣。死归何处？

古经云，临死之时身体无法动弹，灵魂在冥冥之间不由自主，多入异类，转为动物之身，是故有十二生肖之说，可不惧哉？！若生前有罪，魂入地狱受罚，千生百死，罪尽方出，辗转轮回。生前多行善事者，来世不失人身。宿世积功累行，建有大功德者，魂入天界受福。

翻开古今历史，除了极个别大慧根者能顿悟圆通、实证空性而无生无灭之外，对于一般的芸芸众生来讲，因果循环，六道轮回，永无止境，可不悲哉！

欲出轮回，躲过生死之劫，莫过于步入大道，立志修真。或问，何为真？何为假？答曰：真者，金刚不坏，如世间之金玉，与天地长存；

假者，瞬息即灭，如凡俗之**，渐老衰死而不自觉。**者，四大假合矣，虽曰父母恩赐，然父精母血本为凡俗之物，数十年后焉能不坏？

何为四大？地、水、风、火，是也。地构成骨胳肌肉和脏腑，水构成身中之血液，风构成呼吸系统，火则构成身中之恒常体温。对于人身而言，四大缺一不可。一有不合，则病焉！四大受控于人之精神而假合数十年，精神一朝衰败，四大自然散去，人身何存？)