第一百五十三章 杨林的包容(1 / 2)

穿越在秦末 电压36v 0 字 2023-06-07

 <div id="center_tip"><b>最新网址:www.</b>听着嘀嗒的马蹄声,杨林悬着的心才放下来,李霸已经领兵从华阳城内返回,五百人看样子并未发生什么战斗的痕迹。很快,李霸策马上前,拱手说道:“主公,俺已经查遍了全城,并没有发现秦军。”

“韩信,命全军进城吧。”杨林满意的点着头,然后低声对身边的韩信吩咐道。

“诺!”于是六千多沛军立刻进入县城。

此时街道两边冷冷清清,许多地方房屋已经变成废墟,整个城池都被清凉所笼罩,不难看出,此城在被偷袭后,城内百姓大部分应该已经背井离乡的逃离了。这便是战争的残酷,兴百姓苦、亡百姓苦,归根结底不论在哪朝哪代,百姓都是统治者玩弄的牺牲品。

“主公,天下动荡,百姓流离失所。哎,殊不知,民心才是天下啊。”郦食其恭敬的进言道,“夫天下之事,唯有德治和仁政才能民心所向,民之所向,才能长治久安。”

杨林知道郦食其是儒家学者,德治和仁政一直都说儒家所倡导的治国理念。而在如今这个百家争鸣的时代,儒家思想并不像后世那般具有统治地位。其实,在秦末,儒家、法家、纵横家甚至是墨家都具有相当的影响,这些思想不论是倡导以战养战,还是提议仁义爱民,都无非是帮助统治者管理国家而已。

说到底,无论哪种思想,都以统治为前提。否则,又如何得到统治者的支持而得以宣扬呢?即便是对后世影响上千年的儒家思想。其仁政、德治、中庸和忠恕,也是在教导统治者如何去治理国家。

杨林并不排斥儒家思想,毕竟后世上千年的朝代,都以其来治理国家,这便说明,儒家思想有着极其独特的蕴含在里面。当然,不仅仅是儒家思想,法家、墨家等思想。杨林也完全能够接受,所有的思想既然是为统治者服务,那便要遵循统治者的意愿。

儒家的仁政、法家的以法治国、墨家的非攻与兼爱,所有的这些混聚在一起,才能治理好一个国家,否则,也只会是一代新朝换旧朝。这或许就是后世许多朝代灭亡的原因吧。只有仁政,却没有法家的严厉思想去监督,试问如何能够防止**和滥用专权呢?

儒家提倡的礼仪,从统治者的角度来看,无非就是君臣礼仪,主仆礼仪。官民礼仪,这些正好是迎合了统治者的胃口,也大大加强了阶级的分化。杨林知道,百家争鸣自有它存在的道理,任何一种思想都不可能绝对的正确。只有包容和取其精魄才能相得益彰。

“郦先生说的不错,仁政爱民是本。依法治国也是根基,甚至是平等相爱也是人之权利,所以,想要做到真正的爱民,不能只是说说。”杨林感叹道。

郦食其闻言也是大为震惊,他深深的陷入了思考之中,至此他终于明白黄石公为什么会如此夸赞眼前的青年了,不是因为他的聪慧,也不是因为他的爱民,而是因为他的包容。他能包容思想的冲突,他能包容百姓的疾苦,这才是杨林,一个不受思想束缚的人。

“主公,郦食其受教了!”沉默了片刻,郦食其弯腰鞠躬,拜谢而道。

就连一侧的萧何也是用惊讶的眼神看着自己的主公,他跟随杨林这么久,还是第一次听闻此等言论,此时,他庆幸自己在沛县时与杨林一起反秦,这或许是他此生做过的最为正确的一次决定。

“过来!俺说你怕啥,俺们主公又不会吃了你。再说,俺家主公一项爱民,你就放宽了心。”李霸大大咧咧不耐烦的声音打破了几人的思考。

杨林顺眼望去,李霸正带着一名佝偻的老者走过来,看样子老者十分的害怕和不情愿,也难怪,时局震荡,再加上李霸那副凶神恶煞的样子,不说老人家了,就算是壮小伙心底也会打怵。