“为何?辱其尊严也!”
“今我为天下尊,欲使李将军讨伐叛乱,其可乎?”
“可!”
“为何,此乃公务也!”
“这”张溥听到这里,思忖了半晌,不由眼睛一亮道,“殿下,你是说‘公有上下,私无尊卑’?”
“对头!”张顺闻言一愣,没想到张溥竟然有这般心得。
他仔细思索了片刻,好像这一句“公有上下,私无尊卑”道尽了自己的所有想法。
然而,张顺却不知道就在他惊讶于张溥的理解和总结能力的时候,他的言语却如同晴天霹雳一般,在张溥心中掀起了惊涛骇浪。
原来自孔子创建儒家学说以来,历经两千年,虽然其间不停的修修补补,但是终究是建立在古典贵族社会基础上的一套学说,已经难以适应自宋明以来逐渐平民化、扁平化的社会发展。
也正是这种落后的基因,导致元、清蛮族社会入主中原以后,能够以落后文明迅速建立统治的重要原因。
说白了,就是中原社会迟迟无法摆脱落后理念的桎梏,反倒又被蛮族拖回到“贵族”统治之中。
然而,张顺这种从后世“引进”的先进理念
(本章未完,请点击下一页继续阅读)
第六百六十七章 张溥 (第3/3页)
,十分切合的解决了明末社会平民化、自由化的问题,故而让张溥惊为“天人”。
“也就是说,一个人如果有了钱,就能够雇佣其他人为自己烧火做饭、打理园子、织布纺棉?甚至也能够组组建军队不成,不成,这个不成,这个属于‘公事’!”那张溥举一反三,很快就想到了很多。
“没错,理论上是这样!”张顺满意的点了点头,“除非违反法律,不然这些事都可以自行协商。”
“那那个人的权力也太大了吧?”张溥皱了皱眉头,不由质疑道。
这个时代的法律,只有一部《大明律》,如果事事都依靠法律,显然个人的权力会急剧膨胀。
“这个.这个就需要建立健全整个法律体系!”张顺笑道,“我是这样想的.”
两人你一言我一语,完全没有注意到一个昂首挺胸,来回踱步,而另一个还躺在地上,时而沉吟,时而激辩。
也不知过了多久,突然有人喊了一声道:“殿下,该用膳了!”
“哦?”张顺闻言一愣,却见天色已晚,他不由笑道,“既然如此,那我就请先生和我一起用饭!”
“啊,这”董小宛闻言,不由面露难色。
原来她只做了张顺一人的饭菜,并无准备张溥的份儿。
“不妨事,一会儿多盛点米饭就是了!”张顺一看董小宛这神色,如何不知道她的心思,不由笑道。
“哎,这如何使得,这如何使得,我本是以罪臣,如何敢与殿下”那张溥闻言连忙拒绝道。
“哎,先生,你这是奴性未除啊!”张顺不等他说完,不由调笑道,“公有上下,私无尊卑!”
“此乃私人宴席,有何不敢之说?”
“好,好,那恕在下无礼了!”张溥听到这里,不由一愣,这才施施然从地上爬了起来。
只是由于他躺那太久了,身子竟然麻了半边,差点又摔了回去。
幸好张顺眼疾手快,伸手又将他扶了起来。
张溥这一次什么话都没有说,脑海里只蹦出一句话来:“君以国士待我,我必国士报之!”
不多时,董小宛果然端上来两色菜来,一盘是虎皮肉,另一盘则是霜葵炒肉。
“来来来,吃吃吃!”张顺顺手递给了张溥一双筷子,然后自顾大快朵颐起来。
“这”张溥不由一愣,发现堂堂舜王吃饭,既没有人过来伺候,有没有其他山珍海味,一时间都惊呆了。
“怎么了,不合先生口味儿吗?”张顺见他迟迟不肯动筷,不由奇怪的问道。
“没没什么!”张溥尴尬的笑了笑,感慨道,“不意殿下竟说到做到,表里如一,愧煞我这圣人门徒也!”
(本章完)