世人贵男轻女，启圣帝这一翻话，都已经略有些女权的前身了。作为女权的三大权利中，启圣帝第一点，先是肯定了女性的“受教育权”，反对“女子无才便是德”的陋习，肯定了女性教育对于女性自己、对于家庭和子女教育的重要性，又了女性的“工作权”，不再将女性生儿育女视之为正常，而是定义教育子女也是家庭内部的一种分工协作，是一种工作，虽然“选举权”相关内容没有出现，但王怡真不得不说，做为一位封建帝王，启圣帝这思想绝对是走在世界前列了啊。

印象中，上一位敢说这种话的封建帝王，应该是武则天吧……

王怡真一瞬间就明白了，为什么肖婉儿这样的才女，看中了启圣帝。之前听娄氏说启圣帝讲自己有圣贤之气，她还当这位不太要脸呢，如今听着……倒真有几分大略之才呢。当然，王怡真也明白，启圣帝的思维，估计也有好些来自于肖婉儿，否则绝说不出女子兴则天下兴这种话，这话听起来就像是肖婉儿这样的姑娘才敢说的，可是至少启圣帝认可了，那便能知，他本身对于女性，是真的平等相待，也是真的对知识尊重，而无分男女。

启圣帝这翻话，无疑将女性的付出给予了男性同等的地位，先不提会不会被老夫子们骂，但至少，他话里透出了两点。

1.认可王怡真有才。

2.觉得如今的时代，女才未兴。

前者大约是爱屋及屋，大家都年轻过，也能了解男性对于未能得到的绝对完美的初恋的追思。

而后者……则至少在一定程度上，得到了诸位贵女们的支持。这些皇室出身的贵女们，自己本身就有绝对崇高的地位，但她们的身份，却很大一部分来自于皇室的威严，甚至说，来自于启圣帝的好恶。

她们的身份本来便不是那么受到世俗中对女性的束缚，但帝王个人的喜好却又是她们的风向标。

若是启圣帝说“女子无才便是德”，那么就算是贵为公主，也只能天天围着家务打转，要给公婆下跪行礼，汤汤水水的服侍着，要不然《打金枝》可不只在戏里演，打完了说一句不孝，便轻轻松公的带过了。

但如今启圣帝说了“女子有才是国兴之相”，更是肯定了女性的才学是对于整个家庭、甚至整个社会的贡献，那么贵女们若还有谁敢不学无术的？

你想想啊，学习的，就是有文化的、需要受人尊敬的。

不学习的，就是不懂礼数、不修已身、让夫蒙羞、带累子女。

而学习最快的途径呢，就是来王怡真这里买本书。毕竟王怡真的母亲是这个重男轻女的社会也公开认可的唯一的天纵之才，而且王怡真本人也已经是启圣帝认证过的大才之女了，跟别人学习，还怕启圣帝不知道，又或学出来了也不是启圣帝喜欢的那一型，跟着王怡真学习，直接可以算做肖婉儿的门生了，这跟同帝王搞好关系，诸多益处啊。更何况王怡真不是肖婉儿，没有眼高于顶的脾气，也从来不说是看才挑友，她是那种只要你肯好好说话，便可以攀攀交情的人。

贵女们那还有什么说的，大家一起带了银子来学习啊……