第四百节 得饶人处不饶人(下)(2 / 2)

记者熟稔的点点头,过去多少次采访,王艾都是这个腔调:绝不承认自己一个人拯救了球队,在这个问题上,别人怎么挖坑,他都不跳。

已经拿到了实利,还对队友穷追猛打,剥夺队友的商业利益,那就过分了。拿到了里子,就该给人留点面子。

“那如果你下半场还能比赛的话,你预计全场能进几个?”

“这个不好说啊,对手给不给机会,队友能否创造机会都不好说。但如果我真的能打全场的话,那肯定是能进多少算多少,不会手下留情的。”

“在对手放弃抵抗的时候,也不考虑收一收吗?”

“不!”王艾摇头:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”

新华社的记者眉头一皱反驳道:“可国际比赛,终究是两国的体育界的交流。王博士,我相信你的大局观。奥运会之后你上了《面对面》,我们都看了,谈的很好、很广、很深,所以起码你应该能知道,体育赛事也需要服务国家利益,服从外交工作。着名的乒乓外交你应该知道吧?那就是一个典型。”

王艾频频点头,等记者说完了才道:“可足球规则里边有个净胜球,有了这个净胜球,你无论何时都不能手下留情,哪怕对手放弃抵抗了,只要你的实力在小组中不占绝对优势的情况下,就一定要多进,为最后的出线积攒砝码。2000年亚洲杯预选赛上,我们19:0关岛,就是这种情况。”

老郝、大头纷纷点头。

“所以,我当然尊重我国的传统文化,比如得饶人处且饶人,做人留一线,下次好相见什么的,我也相信我们外交工作在这方面的影响下,是卓有成效的。但是竞技体育,具体说足球不是这样的。如果是我们中国人来制定现代足球规则,肯定会符合我们中国人的道德观,比如净胜球制度一定会被取消,反而会以红黄牌制度来决定最后的出线者,从而让比赛既精彩、华丽、又充满温情,而不是那么残酷、激烈。但现在的情况不是这样,足球的规则的制定者、主要执行者和受益者都是西方人,这决定了我们这些运动员必须去做符合西方价值观,而非中国价值观的决定。”

在新华社记者深思的时候,王艾果断的补充道:“那就是,得饶人处不饶人,痛打落水狗。你不打,你就吃亏,你不打,别人也不会对你手下留情。西方规则下的现代足球,就是一个丛林世界,我们要是不狠,还抱着我们的价值观不松手,我们就是宋襄公。”