第1503章 利益至上(1 / 2)

兴汉使命 开先洞人 0 字 2021-09-28

 钱通神似乎看出了刘正的犹豫不决,于是就说道:“刘正先生,五大仙门瓜分完修道世界之后,就开始枕在功劳簿上固步自封了。就连所谓的正邪对抗,也成了排除异己和捞取履历的形式主义。正邪之战年年打,每次都是不痛不痒地小打小闹,甚至是默契的练兵行动。如今修道世界已经开始人满为患了,若是再不求变,估计就会惹来天罚进行自主净化。”

“什么是自主净化?”刘正问道。

钱通神立即举了一个例子。假设修道世界就是100军功币,可以正常养活100个人,人口的自然增长为10。

通过计算,死亡率也需要与出生率持平,才能保证修道世界的活力。

然而修道世界的人由于各种修炼功法,从而达到了长寿的境界。

当正邪之战开始走过场,那就意味着本该为新生儿腾出生存空间的死亡率不复存在了。

再加本该死亡的那部分人没有死,就会导致新一年度的人口会增加相应的比例不说,还会使得新生儿的出生率有所提升。

这样一来,原本100元军功币养活100人。由于死亡率的降低,新的一年就需要养活111人。天地能量恒定,然而人口的增长却没有极限。

这样一来,用不了几年,原本100元军功币养活100个人的正常状态,就会变成了100元养活200人,甚至是更多的人。

这样持续一段时间之后,天地肯定会难以承担。这就是资源有限,而人口增长却永无止境。

面对这种情况,有部分上位者就用战争手段解决多余的人口。可是战争不仅会产生仇恨,更会开人口增长的倒车。

另一部分上位者则是对牺牲心存恐惧,甚至忽略了死亡率与出生率对等才能维持天地人之间的平衡与秩序。

人都是有私心的,亲疏有别。从而产生了一个致命的问题——究竟谁死?

有一种说法叫做死道友不死贫道,还有一种说法叫做保全自己,消灭敌人。这两种说法,都说明了一件事情——为了天地间的平衡,必须要完成一定的死亡任务。

战争死亡的主体是青壮,自然死亡的主体是老弱病残,天地灾难的主体是所有的人。

上位者获悉天机之后,就开始用战争的手段完成目标死亡率,从而避免自身陷入危险之中。

可是战争的后果很严重,仇恨的蔓延更会导致局势失控。当死亡率超过一定的比例,就会大伤元气。也就是说战争可以快速有效地完成死亡目标。只不过这种办法,普通人在情感上是没有办法接受的。

即便是如此,用战争提高死亡率,依旧是上位者最喜欢使用的手段。

可是杀戮的残酷,让许多人渴望和平。然而太平盛世的到来,又会将人口数量推上新的高峰。

由于承平日久,谁都不敢轻启战端。这样就导致了大量人口积压。

没有人祸,必生天灾。上位者舍不得青壮付出牺牲,天地就会降下灾难进行无差别攻击。至于谁生谁死,那就只能看命了。

钱通神说道:“刘正先生,我不想死,就得有计划的让别人去死。有选择的死亡,咱们可以记住牺牲者的贡献。倘若被动等待天罚,那就只有伤心泪水泛滥成灾了。”

“钱老板,恐怕要让你失望了。我的道心是守护之心,就是为了保护修道世界的人类而存在。”刘正说道。

“刘正先生。咱们有能力保护的人,只是那些与咱们志同道合的人及其亲人。至于那些志不同道不合的人,那就只能不好意思了。在修道世界,没有人可以保护所有的人。即便是有那个能力,也得让人家领情才可以,否则就是亲者痛,仇者快了。因此,选择需要保护的人很重要。”钱通神说道。

刘正听了,不由自主地想起了一个故事。

有那么一个书生捡到了一带回家,读完之后居然大彻大悟,决定以自己的血肉之躯喂食老虎。

终于,他的机会很快就来临了。

他一个人进山打柴,碰到了一只饥肠辘辘的大老虎。