“庄主，你是说有人因为敬重，所以同姓，使贤者香火不绝，达者传承永续吗？”郭嘉问道。

“出身楼桑村的蜀帝刘备，数十年如一日以汉室宗亲自居。世人不以为忤逆，盖因其继承高祖之志，有匡扶百姓之心。哪怕是行易姓更名之事，智者亦会敬重有加。”刘正说道。

“难道这就是当年献帝捏着鼻子认亲戚的主要原因吗？”郭嘉问道。

“不错！”刘正回答说：“汉室衰微已成定局，需要有人杰挽狂澜于既倒。刘备以高祖为榜样，坚持重修祖宗之德，续汉室香火。这样的人才，谁敢拒绝，谁又能拒绝呢？”

但凡是有志于天下者，均有一种华夏人杰入吾门的胸怀和气度。刘备是汉室不可或缺的人才，也是唯一的那个宣扬高祖伟业并踏实践行的人。献帝引以为臂助也就不足为奇了。

蜀帝刘备入川，夺同宗刘璋的基业，世人反而推崇倍至。只是因为刘备自请为汉中王，继承了高祖的大志。宏扬祖宗大德，赢得了最广泛的认可。

大道传承有序。刘备的聪明之处在于他让天下人清楚了一件事情——以高祖之行为榜样，以高祖之志为准绳，穷极一生，死不旋踵。这样就赢得了天下人的敬重。

即便是名义上的天下之主献帝也只能认下这门亲戚。这就是“光宗耀祖”的传世价值。世家之道，在于祖宗之德的有序传承。有德者虽非同姓亦入族谱，无德之人便是血缘之亲也不敢与祖宗同在。

郭嘉的颖川郭氏，郭忠的西平郭氏，两地相隔千里，见面之时也有一种天然的亲切感。同姓之人拥有相同的荣耀，心就会靠得格外的近。

四海之内皆兄弟，一笔写不出两个“刘”字。同一份荣耀，同一个梦想。这就是刘正可以容忍刘备的主要原因，也是各路刘姓诸侯愿意接纳刘备的源头。

先祖创道之德，后辈应该共勉之。凡是拥有光宗耀祖之志的同姓之人，天生就是一家人。

“奉孝，不管刘备的出身如何，他继承了高祖之志，道就会认可他汉室宗亲的身份。”刘正说道：“当然了，这继承祖宗之志，可不是单纯的说说，而是要脚踏实地去做并获得天下人的认可。”

刘备的汉室宗亲身份，起初只得到了公孙瓒的认可，后来大汉名将卢植半推半就的默许，再后来崛起于南阳，迎奉献帝才算是定下了名份。

然而天下人对于刘皇叔的认可程度并不高。直到三顾茅庐得了诸葛亮，西入汉中自请汉中王。这才让益州百姓认可了刘备的身份。

刘备在成都称帝，益州百姓成了最尊贵的那部分人。为了自家利益计，成都百姓也得卖力宣扬其汉室宗亲的身份。得位于祖宗，方才名正言顺。

刘正幽州创业，梅园兴汉。并没有把恢复祖宗荣光当成第一要务来抓。这就使得天下人知道兴汉国为创业之基，绝非守业之途。

刘正不愿意成为世家的守户之犬，这才把出头的机会给了刘备。继承先祖荣耀既是捷径，也是一种致命的束缚。

人杰的功业之心，青出于蓝而胜于蓝的责任感和使命感，都促使刘正勇敢的抛却曾经加诸于身的各种荣耀。

只有先放下，才有新的机会拿起。刘正以白身成就了兴汉国的辉煌，就已经突破了时代的桎梏。九品论官，不仅梳理了官阶秩序，还给了庶脉子弟出人头地的机会。

梅园治理世家的政策，已经补全了九品中正制的短板。在限制世家一道上已经取得了良好的效果。

华夏的核心便是世家。当家大而国，就是全民复兴之时；反之，则是全民堕落之日。家国天下，国为大，这就是核心理念所在。