你们说说看，这样的乌桓人还配叫做乌桓人吗？

蹋顿的话，引起了苏仆延的共鸣。

苏仆延说：“大王子，一年多以前，我化妆前往扶黎城中，那份记忆让我至今都无法忘记。”

生活在扶黎城中的乌桓人，已经不穿兽皮了。

有钱人都穿上等的蜀锦衣服，没钱的也穿上了女儿国精制的麻布衣服。

至于乌桓人的传统服饰，只有在特殊的日子里才穿。

我有一个族人名字叫做苏仆伸。

以前做乌桓人的时候，他是穷得叮当响。

迫不得已才去扶黎城淘金。

这人挪活，树挪死。

苏仆伸进了扶黎城，凭借着忠厚老实的模样，以及灵活机变的头脑，居然成了忠勇集团的伙计。

才干了三个月，苏仆伸就辞职不干了，转而开了一家乌桓皮店，与老东家做起了生意。

苏仆伸凭借着“薄利多销，诚信经营”八个字的理念，很快就打出了名号。

我去拜访苏仆伸的时候，发现他已经变了。

苏仆伸对我说，不如两人一起干，强强联手，好日子很快就会到来的。

我堂堂正正的乌桓勇士，怎么可能操持商旅贱业呢？

苏仆伸说：“苏仆延大哥，别看你是牛皮哄哄的乌桓三王之一，可日子铁定没有我过得舒坦。”

苏仆延说：“口说无凭！”

苏仆伸直接命令搞起了烤羊腿，至于羊身上的肉，那是留给仆人伙计们吃的。

苏仆伸说：“这人心都是肉长的，善有善报，恶有恶报！”

羊肉虽然精贵，但是没有伙计重要。

用一顿肉换来伙计的忠诚，那收益可是口碑。

苏仆延问：“苏仆伸，这口碑是什么？”

苏仆伸回答说：“一开始我也不明白，后来总算是知道了。”

所谓的口碑，就是伙计和仆人对东家的看法。

一个好的东家，会获得伙计们的忠诚。

更是吸引人才的标志。

如今只需要把合适的人，放在合适的位置上，就可以坐等着收钱了。

苏仆延说：“苏仆伸，我这次来扶黎城，就是要搞到徐荣的兵力配置图。”

你有办法搞到手吗？

我可以重金求购，反正你把这当成是一个交易，怎么样呀？

苏仆伸拒绝说：“苏仆延，我当你是兄弟，才好吃好喝的招待你。”

没有想到你居然想要害我，这可是一锤子买卖。

能不能成功先不说，即便是侥幸的完成了交易。

你可以拍拍屁股走人。

而我呢？

不仅要面临兴汉军情报部的追杀，还得搭上“乌桓皮店”这份产业。

苏仆延说：“可你是乌桓人，就得为乌桓人的大业做出牺牲。”

苏仆伸说：“苏仆延，你自己好好想想吧！”

要是你们一心为乌桓人谋福祉，我付出一切也是心甘情愿的。

然而你们却是为了一己之私，居然想要让无数的乌桓人去死，我怎么可能助纣为虐呢？

我劝你不要白费功夫了，兴汉军已经铁了心，要彻彻底底的解决辽东属国的问题了。

乌桓人要么反抗到底，死在战场之上。

要么放下武器，承认自己是兴汉国的一员。

我劝你还是不要白费心思了，扶黎城中的乌桓人，已经过上了好日子。

他们绝对不会允许，抢掠成性的乌桓突骑，前来破坏扶黎城的安宁。

你我之间的交情，也到此为止了。

你回去吧！

十几年的时间过去了，扶黎城已经是兴汉军的地盘了。

乌桓人也适应了兴汉军的统治，至于昌黎城中的乌桓王族，已经永久性的失去了扶黎城中的乌桓人的效忠。

要是换了其他的人，恐怕会把你送到兴汉军中换取物资奖励，用来改善生活。

我劝你还是尽早离开扶黎城，想想如何应对兴汉军的进攻吧！

至于乌桓人想要主动进攻，已经不可能了。

苏仆延讲到这里的时候，脸上已经挂满了泪珠。

苏仆延问：“大王子，是乌桓人变了呢？”

还是咱们的坚持根本就没有任何的意义呀？

蹋顿想了想，才回答说：“兴汉军控制区域内的乌桓人，确实过上了好日子。”

然而他们都忘了本，一群数典忘祖的败类。

他们的自甘堕落和唯利是图，已经摧毁了做为一个乌桓人的根本。

我们这些人，以及身后的十万乌桓突骑，必须要承担起唤醒乌桓人的责任。

生命不息，战斗不止。

苏仆延说：“大王子，可是反抗就意味着战乱。”

如今的战场就在乌桓人的腹地，不管战争的结果如何，受伤的还是乌桓人呀。

更何况我们已经做了很多年的汉室百姓，乌桓人有必要为了保持个性，而伤害辽东属国的汉室百姓吗？

蹋顿说：“乌桓人是狼，而不是狗。”

狼是要吃肉的，没有肉就得抢，至于是不是符合道义——乌桓人需要道义吗？

蹋顿决定：

乌桓突骑誓死与兴汉军周旋到底，不死不休。

……

义县，兴汉军大营。

庞统问：“王爷，对于乌桓突骑的选择，你怎么看呢？”

刘正回答说：“士元，我们可以一分为二的看待这个问题。”

对于接受兴汉国统治的人，就是兴汉国的百姓。

记住：讲汉语，进汉食，行汉礼，这就是自己人的标志，而不是所谓的朋友。

兴汉军管辖范围之内，都是兴汉国的百姓，绝对没有另类的存在。

同样的法律标准，适用于所有的兴汉国民众。

法律面前，没有特殊群体，乌桓人也不能例外。（）