第十六章 优昙禅寺(2 / 2)

暗夜梵歌 夏天图 5387 字 2019-12-11

“施主是否仍觉身处凡尘世界?”

“……”

“施主之前所在,乃是娑婆36维界之一,以三界为心,六道为纲,众生因业力因果轮回其间。”

“36维界?您说的是不是平行空间的意思。”夏曦不敢再以常理揣测,尽最大可能去理解老僧所说的话。

“如此解释亦可。”

“那六道轮回也真的存在?”

“出家人不打诳语。”

“可我刚才看到那36个平行世界里,我的遭遇都不一样啊,这是怎么回事?是我前世吗?也不对,至少我被打的那个画面不是。”

“六道众生除去天人及阿修罗,凡有所生,必是36维界俱存,如人照镜,只是这36面镜子,各自演绎业力因果。施主当前诸镜皆破,仅存其一,若能破去,便非镜中人。”

“诸镜皆破是什么意思?”

“镜中人皆尽寂灭,魂归本窍。”

“……”

夏曦一时竟被说的无言以对,破镜就是寂灭,这么说来,自己已经死了35次了?所以再过几年,自己一死那就彻底解脱了?

另外要真有轮回,岂不是说灵魂不灭,人不就可以肆意妄为?大不了格式化重来?想到这里,他便直接问了出来:

“大师,若真有轮回存在,灵魂不就可以永生不灭,那人世间那些过的不如意的,不就想自杀自杀,想做恶作恶,什么也不用怕,那不就乱了吗?”

“世人恶行,自有业力因果相制,死后入三恶道,即地狱道、饿鬼道、畜生道。

自杀者不入轮回,就好比这寺中众僧,老衲尚有解脱之时,他们则再无转生重修之日。”

夏曦一听,顿时有些毛骨悚然。难道说他之前在院子里看到的那些僧人,都是自杀死掉的?

“那什么……大师,那些僧人他……还是人吗……”夏曦嘴里不禁有些发干,他咽了口唾沫结结巴巴地问道。

“人乃鬼所生,鬼乃人所变,有何区别?”

“这……”

夏曦心想区别大了去了,要是满寺庙都是自杀鬼,也太特么吓人了!

不过这老僧总该是个活人吧,要不然也不会说什么即将圆寂的话了。

“好吧,那大师您和外面那些……人,不是一回事吧?您怎么来到这的?也是像我一样,误打误撞走进来的?”

“老衲原本身在人间界,历经十世修行,虽未证得菩提,却因累世善业,得以化生金刚界,成就天人,不想却被莫名囚禁在这弥楼界内。

弥楼界乃36维界法眼之一,却是不入六道之所,虽可褪壳重生,但生生世世不得而出,亦难修得正果。”

“那您一会跟我们一起出寺不就行了?我看这里也没人守卫啊?还是……我理解错了?”夏曦说到后面,恍然发现自己又是用现实的思维去理解囚禁二字。

“我若出寺,必将魂飞魄灭,永世消弥。”

“啊,那我们还能出去吗?”夏曦开始担心起来,原因无他,更多是考虑到同他一起进寺的,还有乐乐和兰若。

尽管他自己不是特别怕死,但要三人就此在这寺庙里永生永世不能出去,岂不是活的越久越吓人,这比什么地狱都可怕。

“施主不必忧虑,世间一切皆有因果。弥楼界现世于此必有缘由,施主们既然能进,自然亦能出。”

“好吧,那大师说我执念障目指的又是什么?”

“正念为信,偏见为执。有情众生但凡动心起念,皆能破空划界,念消界闭。

执念不消,久而久之便自困其中,不得而出,所谓划界为牢是也。”

听他这么一说,夏曦突然间想到了无数科学界难以解释的现象,比如薛定谔的猫,比如量子理论。

“您是说我们常人的念头可以划破空间?或者说人的思维意识,可以作用于物理空间?”

……

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