然而这乱世这么长久，为什么只有东汉末年和三国时期被人拿出来津津乐道，甚至做出了多种多样的作品。

个人认为，三国演义绝对是一个不可或缺的文化作品，他极大地传播了三国文化，里面的每一个人物，塑造的都是那么有声有色。

而日本的三国文化，据考证好像就是由三国演义衍生出来的那么一本书，最终发展而来的。

但无论怎样，其实一开始我开始接触真三国无双是为了排解自己，可随着游戏时长的增加，我却看到了与历史当中不太一样的人物。比如这个满嘴仁义道德却丝毫不顾自己家其他成员的刘备刚愎自用却又小肚鸡肠的孙策一身理想却又被人误解的曹操以及德才兼备却又怀才不遇的司马懿。

你在这游戏当中，可以看到无人能挡的吕布，却也能够看到英雄末路的吕布，同样的一个人，差距之大让人难以想象。

你也可以看到，即使是一个小人物，却也能做出让一个势力倾覆的举动。而即使是史上那些为数不多的名将，做出错误决定后的下场，也不会特别完好。

在这个乱世当中，每个人都想着用自己最大的努力去完成自己最大的理想。然而每一个动作，每一次大大小小的战斗，却是人命如草芥的一种写照。

每个人为了更好地活着，只能无奈的去剥夺别人活着的希望，无论是将相王侯，还是平民百姓，谁也摆脱不了这个乱世当中的迷茫。一个长期的理想很容易被打破，那就不得不着眼眼前，过着得过且过的日子。

而有人提出一个可以改变一切的举措，无论这个过程是什么样子，总有人前赴后继的去实施这个举措，哪怕这个举措是那么的可笑，那么的残酷，都会有人愿意付出一切。

就像是当时的汉献帝，最年轻的时候，在董卓和曹操的手下，也是不满于这种曹操对于自己的压制，所以写下了衣带诏，让当时在都城的保皇派，一起实施杀死曹操的计划。最终除了刘备，剩下接到衣带诏的人全死了。

然而作为汉献帝的刘协，不明白的是，如果没有曹操，你汉献帝刘协，可能早就不是汉献帝了，最明显的就是所谓四世三公家族的袁家人，袁术仅仅是有了那么一块传国玉玺，就敢妄自称帝。每个人都有了不臣之心的天下，互相利用的前提下，能够找到这么一个权臣，才是能让自己完全解放出来的最好方式。试想一下，你的亲戚们都拥兵自重，去打理自己的一亩三分地了，皇权除了名字，又有何意义。远不如高枕无忧吃喝不愁来的快意。

而这种无意义的挣扎和折腾，恰恰才是乱世的开端。试想一下，如果衣带诏成功，曹操死在了这里，难道你汉献帝就能重新掌权，重新拿回汉室荣光么，这是不可能的