这时，鲜卑部落里走出一条大汉，双手捧着一头羔羊，身后还跟着5、6名美貌的少女。

这汉子正是东来鲜卑人的首领慕容吐谷浑。他手臂负了伤，用一块布条扎着伤口。头发凌乱不堪，脸上涂着黑炭——据说，在战斗时可以恐吓敌人，简直如鬼魅一般。

后面的女子举着一块几乎成了黑色的羊皮，健壮而美貌。

一个鲜卑老儿在阵前大喊：“不要放箭，不要放箭！我们首领愿意与你们和谈，我们首领愿意与你们和谈！”

爰雷手下的大将问道：“放不放箭？射杀了他，他们的妻女可以为奴，男子全部充当苦力营造我们的都城！”

爰雷是一个慈善的人。10日前，一个西来的番僧到了他的帐篷，对他宣讲了一种全新的世界观、人生观。许多番僧想进爰雷的帐篷，爰雷都没有答应。唯独这一日，爰越的曾祖母、爰雷的妻子病了，病得很沉重。领来番僧的族人在帐篷外等候。爰雷道：“就让他进来吧，据说他们讲的是劝人为善的道理，虽然荒诞不经，却也不违天理！”

番僧进来后，看到爰雷满面愁容，便给他讲解因果报应、转世轮回的道理。番僧道：“据说，在西天有极乐世界，为善的人可以去到那里。弥勒佛乃极乐世界的主宰，他应有尽有，可以给予他人所有的一切！”

“怎么才能去到那里？”身体虚弱的曾祖母开口问。

“容易！向善，也就是说帮助你能帮助的人，施舍你能施舍的人。”番僧答，双目炯炯有神。

“这容易，我一直在帮助别人，也在施舍别人。”曾祖母道。

“那么，你们全家就不应该忧愁，应该高兴才对！”番僧道。

“我的妻子病成这个样子，难道还应该高兴吗？还能高兴吗？这是甚么道理！”曾祖父气愤地道，挥了挥手，要手下将胡说八道的番僧赶出去！

“慢点，我的王。”曾祖母用尽了全身的力气喊：“让他好好说说，是甚么道理。”

“哼，姑且饶你一命。”曾祖父道：“休得胡说！”

番僧也不道谢，面向曾祖母道：“你看，很少有人能帮助别人，施舍别人；也很少有人进入极乐世界，成为佛陀的终生侍奉者。我送你一部《阿弥陀经》，帮助你进入西方极乐世界。所以，”他转身对曾祖父道：“您的夫人是有福之人，怎么不应该高兴呢？要知道，一般人是进入不了西方极乐世界的呀!”

那个番僧就是前往中土的法师鸠摩罗什。

曾祖母欢天喜地，开始诵读《阿弥陀经》。

爰雷见到夫人脸上洋溢着快乐，整个人焕发了生机与活力，也不再愁眉苦脸。他厚赐了鸠摩罗什，并留他在三河之地长住。鸠摩罗什只要了一套僧衣与一根手杖，甚至谢绝了一匹千里马。他解释道：“要修成正果是不能吝啬自己的汗水的，我一步一步丈量的是自己意志与信念。虽然东方的皇帝邀请我去弘扬佛法，并且约定了时间。但只为了达到短浅的目的而忽略了其中的修行，这是没有深刻意义的。夫人有慧根，已经找到了进入极乐世界的门径，剩下的只需要机缘来成就。”他谢绝了爰雷的挽留，几天后就继续他的跋涉！