故而徐州五铢钱才会有此听起来，就自带着蔑视感的称呼。

当然，在金珏听来，草五铢钱反而比金五铢钱更加接地气，更加亲民，在徐州境内徐州百姓对草五铢钱的接收度，就要比金五铢钱在益州境内百姓当中高一些。

掌握了铸币权之后，无论是益州，还是徐州境内的经济立刻得到了大幅度的提升。

当然，在这个乱世当中，一地一州的各种经济当中，最为重要的依然还是农业，还是粮食产量和储备粮。

农业，不仅仅是在华夏古代社会，在后世的现代社会，也同样是非常重要的。

益州境内和徐州境内实施的大规模屯田的成功，成了徐州和益州经济腾飞的基础。

反观曹操，在草五铢钱和金五铢钱大获成功之后，他也效仿金珏和刘备，在许县，借用汉献帝的名义，同样铸造出了建安五铢钱，但是，正因为这些年，曹操所控制的区域内一直没有得到能够稳定发展经济，尤其是农业方面的稳定发展，使得曹操祝早出来的两种新铸币，都没有获得极大的成功，市场接受度都不高。

许县铸造出来的第一种新铸币，被世人建安五铢钱，其外形和汉武帝五铢钱相类似，只是成色稍稍差了一些，即便如此，建安五铢钱的发行总量也没有超过五万枚。

第二种新铸币，被世人称为孟德五铢钱。

当然，这只是曹操故意让人在世间宣扬的一种称呼，实际上，世人真正给了许县发行的第二种新铸币一个非常恰如其分的名称——缺德五铢钱。

没错，及时缺德五铢钱，为何有此称呼呢？

为何会有此蔑称呢？

原因很简单，也不知道曹操是真的不懂经济，还是他听信了谁出的馊主意，许县第二种新铸币，其外形虽然比金五铢钱和草五铢钱都要大，与汉武帝五铢钱相仿佛，但是，这种新铸币不但没有棱角，而且，薄如蝉翼，轻且易碎，保存价值极低。

草五铢钱虽然相对最小，但是，其厚度不错，有了糜芳的建议，被盗铸的可能性大为降低。

古代金属货币，最怕两点，一是盗铸，二是官方故意铸造当大钱，以此来进一步剥削百姓的血汗。

所谓当大钱，当是兑换的意思，指的就是官府故意铸造一些形状比较大，可以以一枚大钱兑换市面上正常流通的基础金属货币。

这种铸币方法，拿来应急可以，但是，将之当成一种常态，却如同饮鸩止渴一般。

原先的历史上，刘备初得益州，却他之前允许其麾下的可以入城随意获取府库中的财物，使得一开始就陷入到财政困难的境地。

是刘巴献计与刘备，以当大钱的方式，暂时解决了这个难题。